此假非假，假假得真。鏡外人看映象，它是假的。但對於映象本身，它是真的。所以說它既是真的假象，又是假的真像。

易經的奧秘就在於此，陰中有陽陽中有陰，而二者還可以相互轉換。當你跳出這個圈子，用四維五維去看，又會有不同看法。

但歸根結底，萬變不離其宗。一生二，二生三，三生萬物。

人生如戲亦真亦假何必執著呢？活在當下開心就好，哈哈，想像下這個答案几十年後，會不會有後人對著牆上照片告訴你呢！

哈哈，其實這都是沒有答案的問題，看法角度不一樣，結論也是不一樣，這種情況唯心論就好，自己認為是什麼樣就是什麼樣.

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鏡子裡的世界是假的映象，鏡子裡的人也同樣認為鏡子裡的是假的，到底誰真誰假？我說讓我的思維來一番天馬行空吧！這世界：看似真來真也假，看似假來假也真，真真假假，假假真真，宇宙太多的奧秘沒有被人類發現，就像三維的我們很難突破四維以上的奧秘一樣，更別說十一維是什麼映象了，科學家提出各種假說，有平行宇宙的說法，有多重宇宙假說，還有科學家提出人類就像被模擬在一個巨大的程式化設計中，佛說：一花一世界，一樹一菩提！鏡子裡面的我是真實的嗎？他是不是也在跟我一樣思考？他確定是我的映象嗎？微觀粒子態，我不是我，我是一個粒子綜合體，在弦理論態下，我就是幻化的虛無映象。我說我存在的，佛說你是幻境的！我可以穿越映象，跟那個熟悉而又陌生的“我”來個問候嗎？我要問他是否有人格特徵？是否具有現實人類社會的精神和人性思維？映象的世界是否跟我的夢境有某些連線？我跟他誰是主體，誰是客體？我說我就是主體，映象裡的“我”是不是也是那樣想？他認為他就是“主體”，這裡面讓辯證法能幫我解析這個哲學定義和思維的貧困嗎？

當然鏡子裡的是假的，只是一個虛像。

我們眼睛看到的世界是物體反射的光線打到視網膜上的成像。我們的大腦有個特點，就是會把凡是進入我們眼睛的光線都當成直線處理。然而我們照鏡子的時候，實際上光線是經過鏡面反射是拐了個彎進入我們眼睛的，但是大腦會按照光線進入眼睛的反方向進行處理。於是我們就看到鏡子外面的東西在鏡子裡面也有一個，其實裡面這個東西只是我們大腦產生的一個錯覺。我們看到的海市蜃樓也是這個原理，都是因為因為大腦把拐了彎的光線當直線處理而產生的錯覺。