瓦格納描繪了古典神話歌劇，即歌頌無所不能、無所不敢，與尼采在查拉特斯圖拉如是說中的超人、重估一切價值相輝映，給予草根希特勒以天賦使命、意志血統、自信自強、輾壓阻礙的希冀與力量，也造就了希魔創意過人、機敏洞察的特質。

希特勒對瓦格納興趣源於在維也納憧憬藝術時，他當時最愛的瓦格納歌劇是《羅恩格林》，至少現場觀看過10遍。

當希特勒未被美術學院錄取而苦悶時，他聽到了他想聽到的勵志歌劇《紐倫堡的名歌手》。這部作品由瓦格納在寫完曠世名作《特里斯坦與伊索爾德》後的1861年開始構思，是作曲家成熟的作品裡唯一一部喜歌劇。

希特勒推崇瓦格納首先是因為他的音樂堪稱德語歌劇的近代集大成者，豐滿的和聲、偉大的旋律、著名的唱段、宏大的敘事。

其次是因為這樣的作品，尤其是《紐倫堡的名歌手》對德意志民族的頌揚、《羅恩格林》《帕西法爾》對聖盃騎士的傳說，《指環》對權力和毀滅的狂熱，容易被當時的納粹宣傳機器利用

第三是作為世界著名音樂，當權者用來吹捧第三帝國，覺得很有光彩

總而言之，瓦格納的音樂對於希特勒很有利用價值和欣賞價值，所以推崇。至於說瓦格納反猶，他不是19世紀反猶最激進的藝術家，也沒有在自己的歌劇裡明確反過猶。由於納粹的宣傳，他和他的音樂被嚴重玷汙了。