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1 # 周觀魚
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2 # 藍光的書房
據我所知,我們現在能看到歷史上著名的書法的法帖,直接傳世的絕少,相當一部分得益於碑刻的拓印或摹寫的。古人做事認真,無非兩種:一種是雙鉤法。用薄綢或薄紙套在書法作品上再用細筆將每個字的輪廓勾畫出來,再套印到石碑上,然後請工匠雕刻。二是書法家直接在石碑上書寫後請工匠雕刻。
據我所知,我們現在能看到歷史上著名的書法的法帖,直接傳世的絕少,相當一部分得益於碑刻的拓印或摹寫的。古人做事認真,無非兩種:一種是雙鉤法。用薄綢或薄紙套在書法作品上再用細筆將每個字的輪廓勾畫出來,再套印到石碑上,然後請工匠雕刻。二是書法家直接在石碑上書寫後請工匠雕刻。
刻碑高度依賴工匠的錘刀技能,對錘擊的力度和節奏,以及衝刀、切刀、剔刀、剜刀等刀法有著非常高的要求。正是因為工匠對錘刀的使用熟練度非常高,所以才能將書法作品精細地刻到石碑之上。把書法作品刻成石碑,通常有兩種方法:第一種是雙鉤法,就是將書法作品用細筆雙鉤輪廓的方法轉化在石碑上,然後加刀雕刻;第二種是直書法,就是將由書法家直接用硃砂筆將作品寫在石碑之上,然後加刀雕刻。
第一種雙鉤刻碑法,就是由工匠用極細的筆將每個字的輪廓按等比例鉤描到石碑之上,類似我們現在寫“空心字”的形式,著名的神龍本《蘭亭序》就以這種方法複製的王羲之真跡。在石碑上描好之後,可能會用錐刀輕輕走一遍線,將字完全固定。然後由工匠掄錘衝刀,開始刻字,越是貴重的碑文,越是會用技術水平高的工匠,字形準不準,就看他下刀時的準度,技術水平高的工匠,每一刀都能準確地刻在字的筆畫輪廓上,不偏不倚,準度越高,保真度就越高。不過這種雙鉤法有一個問題,就是第一個步驟,進行雙鉤操作的那個人水平如何,直接影響最後的效果,而很多工匠並不識字,他們無法體會書法字的很多筆意,就可能丟失一些細節。
第二種直書刻碑法,由工匠先把選好的石碑整平塗黑,然後由書法家使用硃砂筆直接在碑上寫字,因為硃砂是一種礦物,不會像墨一樣散褪,所以真跡會原滋原味地體現在石碑上,黑底紅字,對比度很高,工匠就以這個“原本”為準,直接在字型的線條上開刀,透過仔細地衝、剔、剜、挑,只要把準度控制在原字型線條之內,基本就會保留原作風采。這種透過書丹法制成的石碑,因為去除了工匠的雙鉤步驟,保真度更高。
總之,碑文保持原來的美感,主要取決於工匠的錘刀運用水平,他必須有著非常高的下刀準度,才能保證字型不會走形,因為畢竟無論多高水平的工匠刻出來的碑文,和原來的墨跡都會有些許不同,能保證95%以上的形似就非常厲害了。除了字形要準,衝刀的力度也非常關鍵,它決定著這個字的神韻和活力,不能死板,也不能錘擊過度變得猙獰,由其是字型邊緣部分的切刀,對力度控制的要求非常高。
總之,就是要有一個技能超神的工匠。