俗話說：春節不祭祖，‘罪孽’難饒恕”。
春節祭祖很重要嗎？
馬上就該過春節了。在春節期間，民間有很多風俗。由於中國的地域比較寬廣，因此，各地的風俗也會有所不同。不過，在所有的不同風俗當中，有一種風俗應該是相同的。這種相同的風俗就是-----春節祭祖。
所謂的“祭祖”，也就是指祭祀先祖。在古代的時候，祭祀先祖的節日主要有四個，即春節、清明節、重陽節和中元節。而在這四個祭祀先祖的節日中，春節應該是一個最重要的“祭祀日”。
據民俗專家介紹，祭祀活動起源於商朝時期。在當時，人們還沒有意識到先祖的重要性，人們在舉行祭祀活動時，主要是祭祀“鬼神”。因為在當時的人們看來，“鬼神”有著很大的權威，能夠決定人們的現在和將來，所以一定要給“鬼神”舉辦祭祀活動，用以“感化”“鬼神”，從而能夠使“鬼神”用“憐憫”之心去保佑人們平安。
到了後來，人們的思想認識發生了變化。許多人認為：先祖雖然過世了，但先祖的靈魂仍然存在，能夠降禍、賜福予子孫。因此，除了需要祭祀“鬼神”之外，還應該給先祖舉行祭祀儀式。於是，在商朝後期的時候，人們在對“鬼神”舉行祭祀活動時也同樣會祭祀自己的先祖。
到了周朝的時候，人們的思想有了進步。許多人認為：祭祀先祖也是對祖先的一種尊重和一種懷念，是講孝道的一種方式。尤其在春節的時候，如果一個家庭不舉行祭祖儀式，就是缺乏感恩的心，就是一種大逆不孝，而且，也是一種“罪孽”，是不可饒恕的。於是，民間便有了“春節不祭祖，‘罪孽’難饒恕”的說法。
俗話說：春節不祭祖，‘罪孽’難饒恕”。
春節祭祖很重要嗎？
馬上就該過春節了。在春節期間，民間有很多風俗。由於中國的地域比較寬廣，因此，各地的風俗也會有所不同。不過，在所有的不同風俗當中，有一種風俗應該是相同的。這種相同的風俗就是-----春節祭祖。
所謂的“祭祖”，也就是指祭祀先祖。在古代的時候，祭祀先祖的節日主要有四個，即春節、清明節、重陽節和中元節。而在這四個祭祀先祖的節日中，春節應該是一個最重要的“祭祀日”。
據民俗專家介紹，祭祀活動起源於商朝時期。在當時，人們還沒有意識到先祖的重要性，人們在舉行祭祀活動時，主要是祭祀“鬼神”。因為在當時的人們看來，“鬼神”有著很大的權威，能夠決定人們的現在和將來，所以一定要給“鬼神”舉辦祭祀活動，用以“感化”“鬼神”，從而能夠使“鬼神”用“憐憫”之心去保佑人們平安。
到了後來，人們的思想認識發生了變化。許多人認為：先祖雖然過世了，但先祖的靈魂仍然存在，能夠降禍、賜福予子孫。因此，除了需要祭祀“鬼神”之外，還應該給先祖舉行祭祀儀式。於是，在商朝後期的時候，人們在對“鬼神”舉行祭祀活動時也同樣會祭祀自己的先祖。
到了周朝的時候，人們的思想有了進步。許多人認為：祭祀先祖也是對祖先的一種尊重和一種懷念，是講孝道的一種方式。尤其在春節的時候，如果一個家庭不舉行祭祖儀式，就是缺乏感恩的心，就是一種大逆不孝，而且，也是一種“罪孽”，是不可饒恕的。於是，民間便有了“春節不祭祖，‘罪孽’難饒恕”的說法。