知過去,曉未來。
那麼您要問古人,我要問您一個問題,您是未來人嗎?您是古人嗎?我在兩千年後對吧?我是不是在兩千年前呢?如果我在兩千年前,那麼我就是古人,未來的我——也就是2019年+未來年,未來的那個人在問古人的人是不是說文言話呢?我可以準確的告訴你不會,因為文言文是那個年代的我,寫在書上的文字,不是在現實生活使用的文字,現實生活中的我說話發言和您一樣。吃飯也就是吃飯,喝水也就是喝水。而書上的文字是官方的發言,也是文言文,而不是生活用語。
我可以用很多語言,比如英語,漢語,韓語,日語等。文言文作為一種文字只是我使用的一種方式,而說話的方式也只是我使用的表達內心想法的一種方式。圖畫也是一種方式。雕塑也是一種方式。
文言文只是一種方式。使用工具而已。並且很官方。保留在書中或竹子上。隨著歷史推移我的說話方式也僅僅適用於一個時代,隨著時代的變遷,說話方式也在隨著改變。文字的組合與變化也在變化。但平常我們該怎麼說還是怎麼說的。
你在學校的說話方式和回家說話的方式一樣嗎?那麼古人的我和文言文說話方式不一樣,準確說不完全一樣,現在的我也可以像文言文一樣說話,您也可以,沒有人要求我必須要什麼方式表達自己。但是如果要經過官方要求比如八股文什麼,就必須有要求了。
知過去,曉未來。
那麼您要問古人,我要問您一個問題,您是未來人嗎?您是古人嗎?我在兩千年後對吧?我是不是在兩千年前呢?如果我在兩千年前,那麼我就是古人,未來的我——也就是2019年+未來年,未來的那個人在問古人的人是不是說文言話呢?我可以準確的告訴你不會,因為文言文是那個年代的我,寫在書上的文字,不是在現實生活使用的文字,現實生活中的我說話發言和您一樣。吃飯也就是吃飯,喝水也就是喝水。而書上的文字是官方的發言,也是文言文,而不是生活用語。
我可以用很多語言,比如英語,漢語,韓語,日語等。文言文作為一種文字只是我使用的一種方式,而說話的方式也只是我使用的表達內心想法的一種方式。圖畫也是一種方式。雕塑也是一種方式。
文言文只是一種方式。使用工具而已。並且很官方。保留在書中或竹子上。隨著歷史推移我的說話方式也僅僅適用於一個時代,隨著時代的變遷,說話方式也在隨著改變。文字的組合與變化也在變化。但平常我們該怎麼說還是怎麼說的。
你在學校的說話方式和回家說話的方式一樣嗎?那麼古人的我和文言文說話方式不一樣,準確說不完全一樣,現在的我也可以像文言文一樣說話,您也可以,沒有人要求我必須要什麼方式表達自己。但是如果要經過官方要求比如八股文什麼,就必須有要求了。