有時候，我覺得活著確實挺沒意思的。
死掉好像也沒有什麼太可惜。
但總是不甘心呀。
這種不甘心，也許喻示著生命可能有某種我們未曾過上，但可能存在的方式。
那也許就是按自己的意願，追隨自己的內心度過這一生。
我越來越覺得，假如人不按自己的本心去生活，那生命的能量會漸漸流失，活成自己不喜歡甚至厭惡的模樣。
我不想過這樣的人生，那樣的話，不如死了算了，如果那樣子我又捨不得死，我會更加討厭自己。
活在世界上，雖然負面體驗不少，用我一個朋友的話講：“我之所以不想生孩子，是因為我自己也並沒有覺得活著有多麼的幸福”，但我還是找到了不少樂趣。
這種樂趣，沒有羅素說的生命中的三種激情那麼高大上，但卻很真實，也能觸控得著。
先講個比較高大上的，那就是探索世界真相的樂趣。我活了這麼久，覺得這件事是最有趣的一件事，當我透過艱苦的思考和探索得到某個真知，甚至寫成一篇文章表達出來，再甚至運用這個規律得到某種成功的時候，那種快樂，還是很強烈的。
再講一些世俗的感官的快樂。作為一個生命力旺盛的人，我對感官的享樂並不厭棄。食不厭精，膾不厭細，美景美人美食，舒服享受，都是讓人留戀的。即使是最世俗的快感，也能讓生命充滿某種激情和專注。
因為有這些正面的感覺抵擋著，雖然我有時候也會陷入生命的低潮，感覺到死了算了也沒什麼，但一是生之本能很強大，二是終究還是想珍惜這次難得的生命遊樂園的遊玩資格，權衡了一下，遊樂時間反正終歸會到，我又沒有別的地方可去，不如在這裡好好玩耍一下。
所以你如果一定要問我生命的意義是什麼，那我想，就是玩耍吧。
我不接受任何別的解釋。
用某些霸王公司的條款註釋來講：
本人的生命解釋權歸本人個人所有，其它任何個人和組織的強行解釋和引申均屬無效！
有時候，我覺得活著確實挺沒意思的。
死掉好像也沒有什麼太可惜。
但總是不甘心呀。
這種不甘心，也許喻示著生命可能有某種我們未曾過上，但可能存在的方式。
那也許就是按自己的意願，追隨自己的內心度過這一生。
我越來越覺得，假如人不按自己的本心去生活，那生命的能量會漸漸流失，活成自己不喜歡甚至厭惡的模樣。
我不想過這樣的人生，那樣的話，不如死了算了，如果那樣子我又捨不得死，我會更加討厭自己。
活在世界上，雖然負面體驗不少，用我一個朋友的話講：“我之所以不想生孩子，是因為我自己也並沒有覺得活著有多麼的幸福”，但我還是找到了不少樂趣。
這種樂趣，沒有羅素說的生命中的三種激情那麼高大上，但卻很真實，也能觸控得著。
先講個比較高大上的，那就是探索世界真相的樂趣。我活了這麼久，覺得這件事是最有趣的一件事，當我透過艱苦的思考和探索得到某個真知，甚至寫成一篇文章表達出來，再甚至運用這個規律得到某種成功的時候，那種快樂，還是很強烈的。
再講一些世俗的感官的快樂。作為一個生命力旺盛的人，我對感官的享樂並不厭棄。食不厭精，膾不厭細，美景美人美食，舒服享受，都是讓人留戀的。即使是最世俗的快感，也能讓生命充滿某種激情和專注。
因為有這些正面的感覺抵擋著，雖然我有時候也會陷入生命的低潮，感覺到死了算了也沒什麼，但一是生之本能很強大，二是終究還是想珍惜這次難得的生命遊樂園的遊玩資格，權衡了一下，遊樂時間反正終歸會到，我又沒有別的地方可去，不如在這裡好好玩耍一下。
所以你如果一定要問我生命的意義是什麼，那我想，就是玩耍吧。
我不接受任何別的解釋。
用某些霸王公司的條款註釋來講：
本人的生命解釋權歸本人個人所有，其它任何個人和組織的強行解釋和引申均屬無效！