意思是自古以來的賢聖之人，也都是大氣之人，越是遇到驚天動地之事，越能心靜如水，沉著應對。這句話出自晚清風雲人物翁同龢的一幅對聯。翁同龢（1830-1904），字叔平，江蘇常熟人，中國近代史上著名政治家、書法藝術家。“靜”是中國傳統文化中一個十分重要的符號，是中華民族自然作息、躬耕田疇、苦讀寒窗積澱而成的做人品質和審美追求。《管子》有“是故有道之君，其處也若無知、其應物也若偶之，靜因之道也”。認為保持內心虛靜，才能正確認識客觀事物。擴充套件資料：諸葛亮在《誡子書》中有這樣的表達：”靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”有道德修養的人，是這樣進行修養鍛鍊的，他們以內心平靜來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想。品德高尚、德才兼備的人，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的，是依靠儉樸的作風來培養品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向，不身心寧靜就不能實現遠大的理想。學習必須專心致志，增長才幹必須刻苦學習。

每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。這句話出自晚清風雲人物翁同龢的一幅對聯。意思是自古以來的賢聖之人，也都是大氣之人，越是遇到驚天動地之事，越能心靜如水，沉著應對。擴充套件資料：類似寓意的句子：靜而後能安，安而後能慮。出自《大學》，當眾人都在紛亂中時，安靜往往能讓人快刀斬亂麻，平息紛爭，化解矛盾。致虛極，守靜篤。出自《三國演義》，守靜”是為了恢復心靈的清明，安靜下來，梳理出最重要，也就是最根本的問題，其他的也就迎刃而解。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲捲雲舒。出自《菜根譚》，源於中國的傳統道家思想，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視職位去留如雲捲雲舒般變幻，才能淡然處之。得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。不以物喜，不以己悲。出自北宋文學家范仲淹的名著《岳陽樓記》，意思就是不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。