華人血濃於水的親人觀根深蒂固，不管你離家鄉多遠，有多高的學識，多高的位置，總也擺脫不了親人和親情。
人的朋友、愛人等等社會關係都可以選擇，而親人的這種天然的屬性是從人一出生就確定的，無從選擇，而親人的性格、脾氣、學識等等也無從選擇，所以在和親人的相處中，我們要認清哪些是自己可控的，哪些是不可控的。
因為已經說過了，親戚不是我們可以選擇的，所以各種各樣的親戚都可能存在，碰到有些親戚說話辦事不掌握分寸也再所難免。
這僅僅是一種不可選擇的一種社會關係而已，不對親戚有過高的期待，自然也就不會有太大的失望。
不要在心中有太多的“應該”，哪怕是親人，彼此之間也沒有多少“必須”和“應該”，得到幫助就要感恩，沒有別人的幫助那也是一種正常，當心目中沒有太多的理所應當時，很多事情反而能用一顆感恩的心去對待，自己的內心也會更舒服。
有些親戚自認為親情是割不斷的，不是外人，所以說話辦事沒有分寸感和距離感。但這並不代表我們要被這樣的親戚牽著鼻子走，很多時候剛開始沒有距離和分寸，只會導致後續事態的持續惡化，關係更為緊張。
所以你要把握好事情的節奏和處理問題的分寸，面對拎不清的親戚時，及時撤退，不做過多糾纏反而是對目前關係的一種保護。
不要被傳統的大家族思想捆綁，夢想做救世主。
《都挺好》上面的大哥，就是被傳統的思想所捆綁，自己明明做起來很費力甚至做不到的事情，自認為那是自己的責任必須做好，結果不但丟了工作，自身難保，還讓妻子孩子跟著受罪。
尤其是面對不自知的親戚時，出於禮貌和親情，你可以很熱情的做自己力所能及的事情，但超出自我原則和底線的，要婉言說不，有些情況要直接拒絕。
華人血濃於水的親人觀根深蒂固，不管你離家鄉多遠，有多高的學識，多高的位置，總也擺脫不了親人和親情。
人的朋友、愛人等等社會關係都可以選擇，而親人的這種天然的屬性是從人一出生就確定的，無從選擇，而親人的性格、脾氣、學識等等也無從選擇，所以在和親人的相處中，我們要認清哪些是自己可控的，哪些是不可控的。
一是親人關係與生俱來，無從挑選，所以不要對親人有過高的期待。因為已經說過了，親戚不是我們可以選擇的，所以各種各樣的親戚都可能存在，碰到有些親戚說話辦事不掌握分寸也再所難免。
這僅僅是一種不可選擇的一種社會關係而已，不對親戚有過高的期待，自然也就不會有太大的失望。
不要在心中有太多的“應該”，哪怕是親人，彼此之間也沒有多少“必須”和“應該”，得到幫助就要感恩，沒有別人的幫助那也是一種正常，當心目中沒有太多的理所應當時，很多事情反而能用一顆感恩的心去對待，自己的內心也會更舒服。
二是認清自己不是萬能的，不要被親戚牽著鼻子走。有些親戚自認為親情是割不斷的，不是外人，所以說話辦事沒有分寸感和距離感。但這並不代表我們要被這樣的親戚牽著鼻子走，很多時候剛開始沒有距離和分寸，只會導致後續事態的持續惡化，關係更為緊張。
所以你要把握好事情的節奏和處理問題的分寸，面對拎不清的親戚時，及時撤退，不做過多糾纏反而是對目前關係的一種保護。
三是態度可以熱情，但處理問題必須冷靜。不要被傳統的大家族思想捆綁，夢想做救世主。
《都挺好》上面的大哥，就是被傳統的思想所捆綁，自己明明做起來很費力甚至做不到的事情，自認為那是自己的責任必須做好，結果不但丟了工作，自身難保，還讓妻子孩子跟著受罪。
尤其是面對不自知的親戚時，出於禮貌和親情，你可以很熱情的做自己力所能及的事情，但超出自我原則和底線的，要婉言說不，有些情況要直接拒絕。