一個“水煮”實驗。準備了三口鍋，然後分別放入胡蘿蔔，雞蛋，還有速溶咖啡。接下來就是加熱，讓水沸騰起來成為開水。很顯然，胡蘿蔔經過開水的煮過之後，筷子輕輕一夾就稀爛。這像一些脆弱的孩子，看似完美優秀，但一遇到挫折，就立即崩潰掉了。生雞蛋掉在地上容易碎，但雞蛋經過開水煮了之後卻不同，剝掉外殼以後很有彈性。這樣的轉變是令人羨慕的，經過磨練之後成熟了，居然有了抗壓能力。就像總也不放心的孩子，放手之後才發現人家啥都能行。而速溶咖啡是最牛的，煮咖啡的鍋裡面已經看不見水的面貌了。煮胡蘿蔔和雞蛋的水依然還是原來的樣子，但咖啡用自己的力量改變了水，走出了屬於自己的人生。
這是一個簡單的物理實驗，也是《塔木德》記載過的一個故事。透過“水煮”實驗，發現蘊藏在其中的深刻道理。人的一生，最難消停的是心裡無邊無際的慾望，那些過去的、失去的、不能隨心所欲的人與事，構成了人生常態。人生是那滾燙的水，所有的人都在水裡面受著煎熬。人活在世上大抵就是三種境況。
第一種境況可以稱之為寂然不動的人生：猶如雞蛋，原本外殼堅硬，裡面卻是流動的液體，但經過水煮之後，內心漸漸變得生硬，不再靈動。這類人往往會成為憤世嫉俗的人，不懂得應變。從另一方面講，這類人具有韌性和堅持，有“咬定青山不放鬆”的勁頭。
第二種境況可以稱之為順其自然的人生：猶如胡蘿蔔，放在沸水裡慢慢地煮，逐漸變軟化泥，融合成湯，這類人慢慢變得世俗圓滑，隨波逐流，沒有自己的個性了。大多數人，順其自然，終了一生。
第三類境況可以稱之為扭轉乾坤的人生：猶如咖啡，可以在有限範圍改變環境，主動作為，引導人生變化，它硬生生把自己的願望變成了現實，把水變成咖啡。也可以理解為中國的茶葉，在水煮之下，茶葉逐漸舒展並散發出清香，茶葉依然是茶葉，而清淡的水卻變成了一杯濃郁香醇的茶。人生若如茶，那麼人世間的煎熬對“水煮人生”是一種成全。
《老子》曰：“治大國若烹小鮮”。林語堂說：“捧著一把茶壺，把人生煎熬到最本質的精髓。”當人生種種境遇不期而至，我們便能從這煎熬中得來的寧靜中覓得安慰，尋得寄託，讓自己安然度過是是非非。
一個“水煮”實驗。準備了三口鍋，然後分別放入胡蘿蔔，雞蛋，還有速溶咖啡。接下來就是加熱，讓水沸騰起來成為開水。很顯然，胡蘿蔔經過開水的煮過之後，筷子輕輕一夾就稀爛。這像一些脆弱的孩子，看似完美優秀，但一遇到挫折，就立即崩潰掉了。生雞蛋掉在地上容易碎，但雞蛋經過開水煮了之後卻不同，剝掉外殼以後很有彈性。這樣的轉變是令人羨慕的，經過磨練之後成熟了，居然有了抗壓能力。就像總也不放心的孩子，放手之後才發現人家啥都能行。而速溶咖啡是最牛的，煮咖啡的鍋裡面已經看不見水的面貌了。煮胡蘿蔔和雞蛋的水依然還是原來的樣子，但咖啡用自己的力量改變了水，走出了屬於自己的人生。
這是一個簡單的物理實驗，也是《塔木德》記載過的一個故事。透過“水煮”實驗，發現蘊藏在其中的深刻道理。人的一生，最難消停的是心裡無邊無際的慾望，那些過去的、失去的、不能隨心所欲的人與事，構成了人生常態。人生是那滾燙的水，所有的人都在水裡面受著煎熬。人活在世上大抵就是三種境況。
第一種境況可以稱之為寂然不動的人生：猶如雞蛋，原本外殼堅硬，裡面卻是流動的液體，但經過水煮之後，內心漸漸變得生硬，不再靈動。這類人往往會成為憤世嫉俗的人，不懂得應變。從另一方面講，這類人具有韌性和堅持，有“咬定青山不放鬆”的勁頭。
第二種境況可以稱之為順其自然的人生：猶如胡蘿蔔，放在沸水裡慢慢地煮，逐漸變軟化泥，融合成湯，這類人慢慢變得世俗圓滑，隨波逐流，沒有自己的個性了。大多數人，順其自然，終了一生。
第三類境況可以稱之為扭轉乾坤的人生：猶如咖啡，可以在有限範圍改變環境，主動作為，引導人生變化，它硬生生把自己的願望變成了現實，把水變成咖啡。也可以理解為中國的茶葉，在水煮之下，茶葉逐漸舒展並散發出清香，茶葉依然是茶葉，而清淡的水卻變成了一杯濃郁香醇的茶。人生若如茶，那麼人世間的煎熬對“水煮人生”是一種成全。
《老子》曰：“治大國若烹小鮮”。林語堂說：“捧著一把茶壺，把人生煎熬到最本質的精髓。”當人生種種境遇不期而至，我們便能從這煎熬中得來的寧靜中覓得安慰，尋得寄託，讓自己安然度過是是非非。