萬卷書裡有抽象的黃金屋和顏如玉，而萬里路上，黃金屋或許是一葉扁舟；或許是茅廬草舍；或許是路邊擋風的殘垣破壁。萬里路上，顏如玉或許是質樸無華的鄰家小妹；或許是遞給你一碗水的鄉村大嬸；或許是再簡單不過的家常便飯，那是學富五車也無法體會的，所以才有了行萬裡路勝讀萬捲書。

撒拉族的家鄉混過飯，《紅河谷》裡宗山堡下獨樂樂的廣場舞，唐古拉山南麓遇到過賽馬，獨自行駛過貴州九萬大山裡深處，太多太多的人文景象，那是萬卷書讀不到的。

讀萬卷書，是獲取知識，是獲得文化的底蘊，充實人的內心、思想和認知。

行萬里路，是為了見證自然風景的美好，是獲取來自社會的現實，是得到很多的現實生活感受，充實理想與現實的認知。

兩個關係相輔相成，是理論與實踐的結合，更是人與自然的結合。

認知層次提高，才能看清了看明白。就不會被心靈雞湯所迷惑，就不會被現實打敗，你堅強了，自然得到很多體會和收穫。

所以，讀萬卷書，不如行萬里路行不同。

讀萬卷書，行萬里路，才是正解。

讀再多書也是理論層面的，相當於紙上談兵；而行動是實踐層面的，是對理論正確與否的檢驗，相當於實際用兵。二者既是理論與實踐的結合，也是知行合一的統一。

在中國古代對行萬里路,讀萬卷書中的萬卷是指皇上的考試卷，而讀書是指秀才要刻苦學習，所學的知識為我所用好中金榜。而行萬里路是考上金榜步入仕途今後為皇上辦事。

行萬里路,讀萬卷書這兩句話有著密切的聯絡，起著承上啟下的作用，也就是理論與實際相結合的原理。是不可分隔的關係。

個人理解為讀萬卷書是理論基礎而行萬里路則是實踐。讀書可以豐富自巳的知識，為我所學,為我所有,為我所長，才能實現自我達到才華出眾的目的。

而行萬里路是在事業上大展宏圖,用所學的知識來展現自身的價值，在某些領域方面能夠獨擋一面成為領軍人物。

從古到今，許多優秀學子都把行萬里路,讀萬卷書當做學習的動力和座右銘。