作為教育者，我們應該把陶行知的教育思想滲透於數學課堂教學，讓學生成為課堂的主人、讓課堂成為學生的樂園、讓學生擁有自我尊嚴、讓學生樹立正確的人生觀。
一、 “教學做合一”是陶先生傑出的創造
陶行知先生明確闡明“教學做合一”法的含義，在撰寫《教學做合一》一文時，指出教的方法要根據學的方法來定。後來又進一步闡述“事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣教；教的法子要根據學的法子，學的法子要根據做的法子”。陶行知在教學過程中引入“做”的環節，認為“做”是首位的，強調教學做是一件事，不是三件事，教與學之所以能統一，就是統一在“做”上，只有“在做上教是先生；在做上學是學生。”“先生拿做來教，乃是真教；學生拿做來學，方是實學”，否則，“教固不成教，學也不成學”。 要讓學生做知識的發現者，就要使學生在發現和創造活動中體驗數學，學會思考和創新。如在進行“三角形邊的關係”的教學時，教師可先讓學生用5cm,2cm,4cm的 小棒擺出一個三角形，在擺的過程中引導學生得出:要擺出一個具體的三角形必須知道三條邊的具體長度。接著再把5cm長的小棒換成6cm長的小棒，即用6cm,2cm,4cm 的小棒擺出一個三角形。學生透過操作，發現不能擺出三角形，從而產生疑惑。然後讓 學生利用教師提供的實驗材料和提出的實驗要求，小組合作探索，透過動手操作、觀察、思考、交流、討論、概括，得出結論:三根小棒中，任何兩根小棒長度的和都要大於第三根的長度才能擺成三角形，即三角形任意兩邊的和大於第三邊。這樣的教學過程也許比由教師講為主的教學要佔用更多的時間，但只有經歷了自主探索的過程，學生才能深刻地體驗數學，從而達到學習的目的。
二、 “生活即教育，社會即學校” 陶行知先生的主要教育觀點
陶行知說“生活即教育”就是指是什麼樣的生活就是什麼樣的教育。陶先生提出“是健康的生活就是健康的教育，是不健康的生活就是不健康的教育。是勞動的生活就是勞動的教育，是不勞動的生活就是不勞動的教育。是科學的生活就是科學的教育，是不科學的生活就是不科學的教育。是藝術的生活就是藝術的教育。是改造社會的生活就是改造社會的教育”。在陶行知生活教育理論中，“在生活裡找教育，為生活而教育”的觀念相當明確，他的“社會即學校”學說，更是告訴我們教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大增加。
作為教育者，我們應該把陶行知的教育思想滲透於數學課堂教學，讓學生成為課堂的主人、讓課堂成為學生的樂園、讓學生擁有自我尊嚴、讓學生樹立正確的人生觀。
一、 “教學做合一”是陶先生傑出的創造
陶行知先生明確闡明“教學做合一”法的含義，在撰寫《教學做合一》一文時，指出教的方法要根據學的方法來定。後來又進一步闡述“事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣教；教的法子要根據學的法子，學的法子要根據做的法子”。陶行知在教學過程中引入“做”的環節，認為“做”是首位的，強調教學做是一件事，不是三件事，教與學之所以能統一，就是統一在“做”上，只有“在做上教是先生；在做上學是學生。”“先生拿做來教，乃是真教；學生拿做來學，方是實學”，否則，“教固不成教，學也不成學”。 要讓學生做知識的發現者，就要使學生在發現和創造活動中體驗數學，學會思考和創新。如在進行“三角形邊的關係”的教學時，教師可先讓學生用5cm,2cm,4cm的 小棒擺出一個三角形，在擺的過程中引導學生得出:要擺出一個具體的三角形必須知道三條邊的具體長度。接著再把5cm長的小棒換成6cm長的小棒，即用6cm,2cm,4cm 的小棒擺出一個三角形。學生透過操作，發現不能擺出三角形，從而產生疑惑。然後讓 學生利用教師提供的實驗材料和提出的實驗要求，小組合作探索，透過動手操作、觀察、思考、交流、討論、概括，得出結論:三根小棒中，任何兩根小棒長度的和都要大於第三根的長度才能擺成三角形，即三角形任意兩邊的和大於第三邊。這樣的教學過程也許比由教師講為主的教學要佔用更多的時間，但只有經歷了自主探索的過程，學生才能深刻地體驗數學，從而達到學習的目的。
二、 “生活即教育，社會即學校” 陶行知先生的主要教育觀點
陶行知說“生活即教育”就是指是什麼樣的生活就是什麼樣的教育。陶先生提出“是健康的生活就是健康的教育，是不健康的生活就是不健康的教育。是勞動的生活就是勞動的教育，是不勞動的生活就是不勞動的教育。是科學的生活就是科學的教育，是不科學的生活就是不科學的教育。是藝術的生活就是藝術的教育。是改造社會的生活就是改造社會的教育”。在陶行知生活教育理論中，“在生活裡找教育，為生活而教育”的觀念相當明確，他的“社會即學校”學說，更是告訴我們教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環境，都可以大大增加。