研究人性，當然是科學的範疇，哲學是科學的科學，而哲學的研究，就包括了人性的研究。同時心理學從精神層面研究人性。

不是。什麼是科學？

1,有實物。

2,能建立模型。

3,反覆實驗結果一致。

人性與科學，不可以相提並論、科學講的是證據。因為、人跟畜生有什麼區別、就是因為人有約束、有規矩、如果人。要是沒有了約束，沒有了規矩。那就跟禽獸、沒有一點區別了、約束、和規矩、當然就是、倫理道德、這是根本的、方向。基礎、根源、永遠也改變不了的真理！孝梯忠信禮義廉恥、這八個字、恥、字、為做人的底線！超出了底線、廉恥。那就跟畜生沒有區別了、所以、經教說、人若要是沒有了廉恥、惡到極處！就是作惡已經到了，極限、在就無法形容了、畜生了嗎？不當人了！因此，現在都是、說你超出了做人的底線了他根本就不在乎那個了、因為這些個理論，都是看不見的。也沒有證據。科學都是不認可的、所以從來、根本就、就沒有見到過有科學、號召宣傳、倫理道德的、其實論倫理道德、也是科學的只是他找不到研究的理論、覺得這些個都沒用。沒有相信這個的必要了。其實他比科學都重要、把沒有證據的東西全都拋棄了、沒有證據。他就全部都不認可、這就是科學。最危險的根源。他對沒有證據東西、一丁點都不重視、更不相信它能存在，更不講究這個了、如果科學家。或者是。科學界、他跟本就不信仰這個了。那就是紮下了走向歪魔邪道和歪歪道的根、毀滅人類。等等。很多方面的。就要接近了！把最起碼的。做人的規矩、約束、方向。他覺得那沒有科學道理。他的思想就是把它都看成了那是迷信了、全都把利益當做人的基本方向、他的思想觀念。就是沒有科學證據的理論、全部都要拋棄的、不管他怎麼樣的胡作非為、和尚打傘，無法無天。嘴裡喊著科學精神、他在做多麼大的壞事、他把它都說成了這是科學精神，在原來的時候、人們是最崇拜相信科學的、可是現在、提到科學這兩個字、人們的那腦袋就好像吃了搖頭丸。因此，要把倫理道德放在第一。科學只能放在第二個、如果科學、發達到極處、沒有了倫理道德。那就是退步、科學只能是成為了害人的工具了，因為沒有了倫理道德。他還能一心一意的。專心專意的給人民做貢獻嗎、最先暴露出來的就是自私自利、這個可是最關鍵的麻煩，連零的可能性都沒有。沒有了倫理道德。毀滅的下場！

命題不準確！人性本身不是科學，人性作為一個普遍的、核心的客觀實在之一，屬於科學研究的物件，所有以人性為研究物件的學問屬於科學，包括的範圍很廣！