如果叫你去喝酒，或是你過去看看，當然是你經濟獨立了那麼理論上應該是要隨的，你就意思意思隨個一兩百不就可以了。我們去看個普通朋友都會隨禮何況這還帶點親不是

標題有繞彎了，直截叫堂叔就行，按傳統宗親也算是最親最近的，而且還帶血緣關係，雖然不是直系親屬。逢年過節仍需要走動，按正常的人際關係來講，親戚無老少家門永不休，無論貧富貴賤，老輩生親了，出身不可以改變，至少可以盡心維繫，敬老遵老無關身份家境，婚喪嫁娶都是宗親族人先請先到，晚輩或者族人因有事不能到場的，也是請人稍禮以示盡心尊重，堂叔喜事無論知曉或者未請，都應捧場慶賀，宗親不能與朋友關係並論，朋友可以隨環境身份變化而變更，唯有親情血脈不能改變，無論走多遠飛多高，官做多大，親情永遠是割不斷，也是牽動心靈深處最柔軟的那份愛。與身份經濟地位無關。

看你有幾個親兄弟，如果你父親只有你一個，你父親還健在，你就代表父親這一戶參加。(如果你父親年齡較大，尊重老人另行恭請是可以的，但是禮節上免卻賀禮的)。如果兄弟多，都自立門戶，那隻能代表自己這一戶。

樓主你好！父親的堂兄弟生孩子，你做為侄子到底要不要隨禮？這個問題涉及的方面比較多，我們從幾點來說。

1.首先考慮的是風俗問題。你父親的堂兄弟生孩子，那麼我們猜測他的年齡應該是不會很大的，由此我們分成兩種情況，你成家，或者未成家。我是福建某一個農村的，我們這邊來說，做為一個後輩，未婚的話，長輩的喜事後輩是不用隨禮的，假若已經成家，那麼就需要隨禮了。畢竟各地的風俗不同，這點我們不太瞭解的話，可以先與父母溝通，聽聽他們的一件，再做決定。

2.於情來說，堂親是十分親近的親戚關係，親戚家喜得孩子是一件大喜事，做為堂親，在情義上隨禮也是情有可原的，俗話說“禮多人不怪”，隨下禮，也是一件好事，至少讓親戚瞭解我們這份心意。俗話說“禮尚往來”，等你有喜事的時候，你父親的堂兄弟這一方，出於禮貌，也是會回禮的，說白了就是一種情誼的往來，並非什麼大事，所以其實不用那麼多考慮的。

在隨禮這一方面的問題上，其實有時候是很簡單的一種“禮尚往來”，維護情誼的一種方式，我們隨出去的禮，總會有回來的一天。有時候不用太過於糾結，如果擔心風俗問題，可以先與家人溝通，如若沒有此類的因素影響，那麼其實個人建議還是隨禮的，僅當做親人間的一種聊表心意，也未嘗不可。