第一個原因：為了代表正統。孔子是儒家創始人，秦始皇焚書坑儒後後歷朝歷代君王，如果想在中原有立足之地，都必須尊崇孔子，否則就不是正統。南北朝十六國期間，很多北方遊牧民族也都尊崇儒家學說。特別在中原的王朝，誰擁有對孔子祭祀權，誰就代表正統，這就是為什麼歷代皇帝都朝奉孔子原因。
金國作為一個北方遊牧民族，他們十分嚮往中原儒家學說。金太祖完顏阿骨打建國後，啟用了很多漢人為官，這些人就建議阿骨打按照儒家那一套進行統治。金國任用的漢臣趙秉文，就一真主張“儒之正理之主”。
而反觀南宋王朝，宋高宗趙構往南逃跑時，都不忘記帶著孔子的第47代嫡孫衍聖公孔端友一起跑。不久後金國又立了孔端友的侄子孔璠為衍聖公，作為孔子真正的繼承人，而跟著趙構走的孔家人又在衢州建宗廟，從此南北兩個宗廟對立。
第二個原因：為了鞏固統治。金國與遼國不同，他們的漢化程度很高，用了很多漢人為官，所以金朝一直對儒家尊崇有加，他們知道靠儒家統治國家比他們在北方遊牧時期要好的多。金熙宗繼位後，儒家思想在金朝上下已經很穩固了。金人知道儒家思想在山東、河南、山西、陝西等中原地區早已根深蒂固了，特別是儒家倡導的君君臣臣、仁義禮智信那一套正好符合金朝統治的預期。所以完顏宗翰作為金國的開國將領，他不會不知道金國最終要實現在這些地區統治，必須保留好孔子所留下東西，還要把孔子位置抬得更高，才能讓老百姓心服。
第三個原因：為了個人私慾。完顏宗翰這個人可是皇族一系，算起來他應該是金兀朮的宗兄，還沒出五服呢。而且金熙宗的上位與完顏宗翰有直接關係，沒有完顏宗翰極力推薦金熙宗為帝，金國就是金太宗後代的事了。金熙宗在位時，完顏宗翰地位進一步鞏固，在他的帶領下，透過南征宋朝，完顏宗翰在中原勢力更加強大，可以說那時完顏宗翰在中原建個國家，金朝根本無法與他抗衡。以完顏宗翰當時執掌金朝軍政大權，他不會沒有私慾的想法，所以保留孔廟也有其內心私秘想法。
綜上所述，孔廟能在金宋戰爭中保留下來，既有統治者的原因，也有個人為實現遠大抱負的內因。但儒家能夠被遊牧民族所尊崇也是一大幸事，對民族的大融合起到了關鍵作用。
第一個原因：為了代表正統。孔子是儒家創始人，秦始皇焚書坑儒後後歷朝歷代君王，如果想在中原有立足之地，都必須尊崇孔子，否則就不是正統。南北朝十六國期間，很多北方遊牧民族也都尊崇儒家學說。特別在中原的王朝，誰擁有對孔子祭祀權，誰就代表正統，這就是為什麼歷代皇帝都朝奉孔子原因。
金國作為一個北方遊牧民族，他們十分嚮往中原儒家學說。金太祖完顏阿骨打建國後，啟用了很多漢人為官，這些人就建議阿骨打按照儒家那一套進行統治。金國任用的漢臣趙秉文，就一真主張“儒之正理之主”。
而反觀南宋王朝，宋高宗趙構往南逃跑時，都不忘記帶著孔子的第47代嫡孫衍聖公孔端友一起跑。不久後金國又立了孔端友的侄子孔璠為衍聖公，作為孔子真正的繼承人，而跟著趙構走的孔家人又在衢州建宗廟，從此南北兩個宗廟對立。
第二個原因：為了鞏固統治。金國與遼國不同，他們的漢化程度很高，用了很多漢人為官，所以金朝一直對儒家尊崇有加，他們知道靠儒家統治國家比他們在北方遊牧時期要好的多。金熙宗繼位後，儒家思想在金朝上下已經很穩固了。金人知道儒家思想在山東、河南、山西、陝西等中原地區早已根深蒂固了，特別是儒家倡導的君君臣臣、仁義禮智信那一套正好符合金朝統治的預期。所以完顏宗翰作為金國的開國將領，他不會不知道金國最終要實現在這些地區統治，必須保留好孔子所留下東西，還要把孔子位置抬得更高，才能讓老百姓心服。
第三個原因：為了個人私慾。完顏宗翰這個人可是皇族一系，算起來他應該是金兀朮的宗兄，還沒出五服呢。而且金熙宗的上位與完顏宗翰有直接關係，沒有完顏宗翰極力推薦金熙宗為帝，金國就是金太宗後代的事了。金熙宗在位時，完顏宗翰地位進一步鞏固，在他的帶領下，透過南征宋朝，完顏宗翰在中原勢力更加強大，可以說那時完顏宗翰在中原建個國家，金朝根本無法與他抗衡。以完顏宗翰當時執掌金朝軍政大權，他不會沒有私慾的想法，所以保留孔廟也有其內心私秘想法。
綜上所述，孔廟能在金宋戰爭中保留下來，既有統治者的原因，也有個人為實現遠大抱負的內因。但儒家能夠被遊牧民族所尊崇也是一大幸事，對民族的大融合起到了關鍵作用。