滿足心理需要對於“快閃”活動，有專家認為，採用這樣激烈的形式的人可能具有比較強烈的“冒險心理”，敢於嘗試，想做“第一個吃螃蟹的人”，都是希望被別人注意的。現代社會雖然通訊發達，但人們之間的內心關注卻在減少，“快閃族”的出現，從表面上看，是透過一種有時甚至是“無厘頭”的遊戲在公眾面前表現自我，跟社會開一個玩笑，實際上是為了尋找歸屬感，在一個群體中宣洩青春的各種情緒，滿足一種心理需要。但這種行為應該遵守相關法律法規，不損及他人，同時要注意安全。 在現代社會人們內心的交流減少背景下，“快閃族”的出現，可以從三個角度看待。首先，從表面看是透過“無厘頭”的遊戲在公眾面前表現自我；第二，就是尋求一種刺激；第三，現代社會年輕人會常感覺到“無價值感，無意義感”，在日本被稱作“無氣力”，即沒有生機地活著。年輕人精力充沛，但很多時候無處消耗，快閃運動提供了平臺，宣洩青春情緒，於是風行起來。人生下來就有展現自我的意識，嬰兒的大哭也是一種需要引起周圍人的注意，需要得到周圍人的“迴應”。快閃族強烈地希望透過刺激，最終的目的是希望進而“影響周圍人”，吸引他們的注意。如果他們能“迴歸”社會，做一些既是個人興趣愛好又對社會公益事業有好處的事情，比如塗鴉、街舞等和街頭表演結合，也就更能被年輕人和大眾接受了。
滿足心理需要對於“快閃”活動，有專家認為，採用這樣激烈的形式的人可能具有比較強烈的“冒險心理”，敢於嘗試，想做“第一個吃螃蟹的人”，都是希望被別人注意的。現代社會雖然通訊發達，但人們之間的內心關注卻在減少，“快閃族”的出現，從表面上看，是透過一種有時甚至是“無厘頭”的遊戲在公眾面前表現自我，跟社會開一個玩笑，實際上是為了尋找歸屬感，在一個群體中宣洩青春的各種情緒，滿足一種心理需要。但這種行為應該遵守相關法律法規，不損及他人，同時要注意安全。 在現代社會人們內心的交流減少背景下，“快閃族”的出現，可以從三個角度看待。首先，從表面看是透過“無厘頭”的遊戲在公眾面前表現自我；第二，就是尋求一種刺激；第三，現代社會年輕人會常感覺到“無價值感，無意義感”，在日本被稱作“無氣力”，即沒有生機地活著。年輕人精力充沛，但很多時候無處消耗，快閃運動提供了平臺，宣洩青春情緒，於是風行起來。人生下來就有展現自我的意識，嬰兒的大哭也是一種需要引起周圍人的注意，需要得到周圍人的“迴應”。快閃族強烈地希望透過刺激，最終的目的是希望進而“影響周圍人”，吸引他們的注意。如果他們能“迴歸”社會，做一些既是個人興趣愛好又對社會公益事業有好處的事情，比如塗鴉、街舞等和街頭表演結合，也就更能被年輕人和大眾接受了。