說簡單點就是接觸多少的問題，我們接觸動物的機會不多，就難以依據細微的差異識別出不同個體，就像陌生人很難認出雙胞胎一樣。見得少觀察的少，得到的資訊也少。
識別人類我們看到的都是相當精確的特徵，雙眼皮或者單眼皮，高鼻樑或者矮鼻頭，臉上有痣或者長了個瘊子。可當我們想到某一種動物的時候我們想的是什麼呢？朋友們可以想一下，大猩猩是什麼樣的呢？是不是就是大致人形，渾身黑毛，具有一些類似於人類的行為，基本不會想到它們的面部差異。從我們識別人和識別動物的方式可以看出，我們識別人是精細的準確的，識別動物則是更多地將它們歸類，符合某類特徵的就是某種動物，卻很少去刻意記住每一隻動物個體。出現這種情況大概是由於人類的需求，我們需要認識周圍的人，以便進行不同的交流，而我們不需要認出每個大猩猩，對我們來說它們就是人類的近親物種，蹲樹上吃果子，而且一般情況下，生活在城鎮中的我們斌不需要認真對待、識別每一隻動物。
這大概是由於人類大腦的記憶特徵，記憶是神經元之間聯絡的形成、破壞、重構，因此大腦中記憶的資訊更多的是接觸多而且接觸時間長的，這也符合人類識記-遺忘-再認和回憶的記憶遺忘規律，要形成牢固的、精細的記憶，就需要較多的接觸和更多地回想，我們接觸最多的是人，因此大腦攝入的關於各種人的資訊更多，不斷地強化，使我們可以認出張三李四王五，就可以見人說人話見鬼說鬼話，而且很多人我們見到的不止一次，相應的面貌的記憶就很具體詳細。現代人類的生活方式已經比較脫離野外環境，我們不需要識別出每個動物個體，接觸的機會也很少，少有見到的幾個某種動物個體，記住的也是那些比較粗略、最容易識記的特徵。這裡邊有個較為特殊的例子，雙胞胎的父母可以很好地認出老大老二，外人要認出可就難了，日積月累的觀察可以使雙胞胎的父母輕易地根據外人不易差距的差異識別出老大老二。
在人類眼中，很多動物的臉基本一致，卻很少記憶動物臉部的獨有特徵，我們只需要知道這個動物屬於哪種動物，可能有什麼危害好處，並不需要知道每隻老虎的獨有特徵，養得起老虎的可很少。說簡單點，這就是接觸多少的問題。飼養員就可以輕易識別每隻大熊貓、每隻老虎的獨有特徵，因為他們日常工作接觸動物反而多於人類，還要記憶每隻飼養動物的飲食習慣、性格特徵，不斷地情景刺激使他們獲得了關於自己飼養的動物詳細特徵的記憶，可以很好地認出每個動物個體。
說簡單點就是接觸多少的問題，我們接觸動物的機會不多，就難以依據細微的差異識別出不同個體，就像陌生人很難認出雙胞胎一樣。見得少觀察的少，得到的資訊也少。
識別人類我們看到的都是相當精確的特徵，雙眼皮或者單眼皮，高鼻樑或者矮鼻頭，臉上有痣或者長了個瘊子。可當我們想到某一種動物的時候我們想的是什麼呢？朋友們可以想一下，大猩猩是什麼樣的呢？是不是就是大致人形，渾身黑毛，具有一些類似於人類的行為，基本不會想到它們的面部差異。從我們識別人和識別動物的方式可以看出，我們識別人是精細的準確的，識別動物則是更多地將它們歸類，符合某類特徵的就是某種動物，卻很少去刻意記住每一隻動物個體。出現這種情況大概是由於人類的需求，我們需要認識周圍的人，以便進行不同的交流，而我們不需要認出每個大猩猩，對我們來說它們就是人類的近親物種，蹲樹上吃果子，而且一般情況下，生活在城鎮中的我們斌不需要認真對待、識別每一隻動物。
這大概是由於人類大腦的記憶特徵，記憶是神經元之間聯絡的形成、破壞、重構，因此大腦中記憶的資訊更多的是接觸多而且接觸時間長的，這也符合人類識記-遺忘-再認和回憶的記憶遺忘規律，要形成牢固的、精細的記憶，就需要較多的接觸和更多地回想，我們接觸最多的是人，因此大腦攝入的關於各種人的資訊更多，不斷地強化，使我們可以認出張三李四王五，就可以見人說人話見鬼說鬼話，而且很多人我們見到的不止一次，相應的面貌的記憶就很具體詳細。現代人類的生活方式已經比較脫離野外環境，我們不需要識別出每個動物個體，接觸的機會也很少，少有見到的幾個某種動物個體，記住的也是那些比較粗略、最容易識記的特徵。這裡邊有個較為特殊的例子，雙胞胎的父母可以很好地認出老大老二，外人要認出可就難了，日積月累的觀察可以使雙胞胎的父母輕易地根據外人不易差距的差異識別出老大老二。
在人類眼中，很多動物的臉基本一致，卻很少記憶動物臉部的獨有特徵，我們只需要知道這個動物屬於哪種動物，可能有什麼危害好處，並不需要知道每隻老虎的獨有特徵，養得起老虎的可很少。說簡單點，這就是接觸多少的問題。飼養員就可以輕易識別每隻大熊貓、每隻老虎的獨有特徵，因為他們日常工作接觸動物反而多於人類，還要記憶每隻飼養動物的飲食習慣、性格特徵，不斷地情景刺激使他們獲得了關於自己飼養的動物詳細特徵的記憶，可以很好地認出每個動物個體。