表面意思可理解為：看風景的你，又何嘗不是別人眼中的風景；你夢中有明月，別人夢中有你！
“你站在橋上看風景”，你與“風景”的關係是互為對立的兩端，但人物、景物在相對、互換中，都悄悄發生了轉變，因為“看風景的人在樓上看你”，你又成了“風景”。
你原先看到的“風景”,‘在注目於你的人中，又不是“風景”了。“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”
此際，沒曾想在樓上賞景的“你”，又下意識地來到窗前，欣賞明月的萬里清輝，不經意間卻又成了一道令別人夢繞魂牽的“風景，“—在別人的夢境中，“你”是他的一輪皓月，前兩句的意蘊從連環往復中得到了進一步的豐富，昇華，形成了一種無限繁富的多元開放系統.。
“你”、“樓上人”，無數個“你”無數個“樓上人”共同組成這個世界。“你”過著自己的生活，“在橋上看風景”；“樓上人”也過著自己的生活，“在樓上看你”。
在某一個偶然,或者必然,你們相逢，之後或者離開、或者相交相知，各自做著自己的事，懷著自己的夢想，共同創造這個美好的世界。或者彼此相輔相成，相依相存，裝飾著彼此的“窗子”與“夢”。
這首詩本出自《斷章》，原詩為：你在橋上看風景，看風景人在樓上看你；明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。
擴充套件資料：
《斷章》賞析
《斷章》雖然只有四句，但它卻寫出了世間人事的相互依存、相互作用的關係。
萬事萬物的區別、分割都是相對的、暫時的，聯絡是內在的、永恆的。而這種聯絡性的靈魂是人。
人們往往因年齡、身份、階級以及地域的不同而以為他們各不相同，以為他們生活在相互隔絕的世界裡，而事實上人們永遠因某些共同的東西而聯絡在一起，你中有我，我中亦有你，只是有時人們沒有意識到這種聯絡而已。
當你談論別人時，褒也好，貶也好，你自己也被別人或褒或貶。別人可能使你的生活變得美好，你同樣可給別人以福音。此詩只是詩人剎那間的“意境”、感想，但內涵卻無限豐富，暗含著人事的複雜關係。
參考資料：
表面意思可理解為：看風景的你，又何嘗不是別人眼中的風景；你夢中有明月，別人夢中有你！
“你站在橋上看風景”，你與“風景”的關係是互為對立的兩端，但人物、景物在相對、互換中，都悄悄發生了轉變，因為“看風景的人在樓上看你”，你又成了“風景”。
你原先看到的“風景”,‘在注目於你的人中，又不是“風景”了。“明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”
此際，沒曾想在樓上賞景的“你”，又下意識地來到窗前，欣賞明月的萬里清輝，不經意間卻又成了一道令別人夢繞魂牽的“風景，“—在別人的夢境中，“你”是他的一輪皓月，前兩句的意蘊從連環往復中得到了進一步的豐富，昇華，形成了一種無限繁富的多元開放系統.。
“你”、“樓上人”，無數個“你”無數個“樓上人”共同組成這個世界。“你”過著自己的生活，“在橋上看風景”；“樓上人”也過著自己的生活，“在樓上看你”。
在某一個偶然,或者必然,你們相逢，之後或者離開、或者相交相知，各自做著自己的事，懷著自己的夢想，共同創造這個美好的世界。或者彼此相輔相成，相依相存，裝飾著彼此的“窗子”與“夢”。
這首詩本出自《斷章》，原詩為：你在橋上看風景，看風景人在樓上看你；明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。
擴充套件資料：
《斷章》賞析
《斷章》雖然只有四句，但它卻寫出了世間人事的相互依存、相互作用的關係。
萬事萬物的區別、分割都是相對的、暫時的，聯絡是內在的、永恆的。而這種聯絡性的靈魂是人。
人們往往因年齡、身份、階級以及地域的不同而以為他們各不相同，以為他們生活在相互隔絕的世界裡，而事實上人們永遠因某些共同的東西而聯絡在一起，你中有我，我中亦有你，只是有時人們沒有意識到這種聯絡而已。
當你談論別人時，褒也好，貶也好，你自己也被別人或褒或貶。別人可能使你的生活變得美好，你同樣可給別人以福音。此詩只是詩人剎那間的“意境”、感想，但內涵卻無限豐富，暗含著人事的複雜關係。
參考資料：