惜春（其一）作者：唐・杜牧花開又花落，時節暗中遷。無計延春日，可能留少年。 小叢初散蝶，高柳即聞蟬。繁豔歸何處，滿山啼杜鵑。杜牧的《惜春》把一年最美好的季節春天作為時間的象徵,青春的象徵.他那樣痴迷地惜春,就是珍惜青春的歲月；他惆悵地舉杯送春,殷勤地掃收落花,就是悼惜青春年華的漸漸流逝；他忽發挽住時間流水,使其年年在手中長留不去的奇想,就是渴望在青年時代幹出一番於國於民有益的事業.這種積極的人生態度是值得肯定的,而且無論何時都是有教益意義的.惜春 （其二）杜牧春半年已除，其餘強為有。即此醉殘花，便同嘗臘酒。 悵望送春杯，殷勤掃花帚。誰為駐東流，年年長在手。這是一首珍惜春光、珍惜青春、珍惜生命的詩，可能作於詩人青年時代。 春半年已除，其餘強為有――除，去也。這兩句是說：春天過了一半，一年就算過去了，其餘時間只是勉強打發了。 即此醉殘花，便同嘗臘酒――這兩句緊接上兩句：就是現在對著殘花邀醉，也如同在除夕前嘗飲臘酒。 “臘酒”與首句中“年已除”相照應。 悵望送春杯，殷勤掃花帚――上句承前句中“醉”、“酒”二字而來：我惆悵地望著送春的酒杯；下句則是一個跳躍：我要殷勤於那掃花的掃帚（意即勤掃落花，不使其陷於汙淖）。 誰為駐東流，年年長在手――東流，東去的流水，這裡以其比喻不停地消逝的時間。此兩句意為：誰能使時間的流水停駐不前，讓它年年都握在我手中永不消逝呵！ 古往今來仁人志士都痛惜時間的流逝：哲人孔丘面對流水曾有“逝者如斯夫，不捨晝夜”的感嘆；詩人屈原也有“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”的吟喟。嘆惜時間的流逝，就是珍惜生命的有限，切望在有生之年能最大限度地做一番有意義的事業。杜牧的這首《惜春》也正體現了這一主旨。與前人不同的是，他把一年最美好的季節春天作為時間的象徵，青春的象徵。他那樣痴迷地惜春，就是珍惜青春的歲月；他惆悵地舉杯送春，殷勤地掃收落花，就是悼惜青春年華的漸漸流逝；他忽發挽住時間流水，使其年年在手中長留不去的奇想，就是渴望在青年時代幹出一番於國於民有益的事業。這種積極的人生態度是值得肯定的，而且無論何時都是有教益意義的。
惜春（其一）作者：唐・杜牧花開又花落，時節暗中遷。無計延春日，可能留少年。 小叢初散蝶，高柳即聞蟬。繁豔歸何處，滿山啼杜鵑。杜牧的《惜春》把一年最美好的季節春天作為時間的象徵,青春的象徵.他那樣痴迷地惜春,就是珍惜青春的歲月；他惆悵地舉杯送春,殷勤地掃收落花,就是悼惜青春年華的漸漸流逝；他忽發挽住時間流水,使其年年在手中長留不去的奇想,就是渴望在青年時代幹出一番於國於民有益的事業.這種積極的人生態度是值得肯定的,而且無論何時都是有教益意義的.惜春 （其二）杜牧春半年已除，其餘強為有。即此醉殘花，便同嘗臘酒。 悵望送春杯，殷勤掃花帚。誰為駐東流，年年長在手。這是一首珍惜春光、珍惜青春、珍惜生命的詩，可能作於詩人青年時代。 春半年已除，其餘強為有――除，去也。這兩句是說：春天過了一半，一年就算過去了，其餘時間只是勉強打發了。 即此醉殘花，便同嘗臘酒――這兩句緊接上兩句：就是現在對著殘花邀醉，也如同在除夕前嘗飲臘酒。 “臘酒”與首句中“年已除”相照應。 悵望送春杯，殷勤掃花帚――上句承前句中“醉”、“酒”二字而來：我惆悵地望著送春的酒杯；下句則是一個跳躍：我要殷勤於那掃花的掃帚（意即勤掃落花，不使其陷於汙淖）。 誰為駐東流，年年長在手――東流，東去的流水，這裡以其比喻不停地消逝的時間。此兩句意為：誰能使時間的流水停駐不前，讓它年年都握在我手中永不消逝呵！ 古往今來仁人志士都痛惜時間的流逝：哲人孔丘面對流水曾有“逝者如斯夫，不捨晝夜”的感嘆；詩人屈原也有“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”的吟喟。嘆惜時間的流逝，就是珍惜生命的有限，切望在有生之年能最大限度地做一番有意義的事業。杜牧的這首《惜春》也正體現了這一主旨。與前人不同的是，他把一年最美好的季節春天作為時間的象徵，青春的象徵。他那樣痴迷地惜春，就是珍惜青春的歲月；他惆悵地舉杯送春，殷勤地掃收落花，就是悼惜青春年華的漸漸流逝；他忽發挽住時間流水，使其年年在手中長留不去的奇想，就是渴望在青年時代幹出一番於國於民有益的事業。這種積極的人生態度是值得肯定的，而且無論何時都是有教益意義的。