早期教會是由各階層和各不同國籍的人所組成的。當五旬節聖靈沛降時，“有虔誠的猶太人，從天下各國來，住在耶路撒冷。”（徒2:5）在那些聚集在耶路撒冷的希伯來人中有一些普通稱為希利尼人的人，他們與住在帕勒斯廳的猶太人之間，長久存在著互不信任甚至彼此敵對的現象。那些由於使徒的努力而悔改之人的心，都被基督的愛所軟化併合而為一了。大家都捐棄前嫌，彼此和諧相處了。早期教會已受託從事不斷擴大的工作，━━那就是無論何處只要有真誠的人願意獻身為基督服務，那裡就要建立傳佈真光和福惠的中心。福音的傳揚，其範圍原是普及全世界的門徒惟有與基督合而為一，才能希望得到聖靈能力的同在和天使的合作。他們既有這些神聖機能的幫助，便可在世人面前組成一條聯合陣線，也必在他們與黑暗勢力所必須不斷進行的爭戰上得勝。當他們聯合一致地繼續工作時，天上的使者就要行在他們的前面開路；人心就必預備妥當接受真理，許多人也必因而歸服基督了。只要他們保持合一的精神，教會就必前進，“後來在早期教會的歷史中，當世界各地許多信徒團體紛紛成立教會時，教會的組織就更臻完善，因而得以保持秩序和一致的行動。每一個信徒都受到督促、要克盡一已的本分。每一個人都要善用所託付與他的才能。有些人蒙聖靈賦予特別的恩賜，━━“第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。”（林前12:28）但所有這些不同的工作人員，都必須步調一致地從事工作。 “恩賜原有分別，聖靈卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別，上帝卻是一位，在眾人裡面執行一切的事。聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語；那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語；又有一人蒙這位聖靈賜他信心；還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜；又叫一人能行異能；又叫一人能作先知；又叫一人能辨別諸靈；又叫一人能說方言；又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所執行，隨已意分給各人的。就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。”（林前12:4-12）
早期教會是由各階層和各不同國籍的人所組成的。當五旬節聖靈沛降時，“有虔誠的猶太人，從天下各國來，住在耶路撒冷。”（徒2:5）在那些聚集在耶路撒冷的希伯來人中有一些普通稱為希利尼人的人，他們與住在帕勒斯廳的猶太人之間，長久存在著互不信任甚至彼此敵對的現象。那些由於使徒的努力而悔改之人的心，都被基督的愛所軟化併合而為一了。大家都捐棄前嫌，彼此和諧相處了。早期教會已受託從事不斷擴大的工作，━━那就是無論何處只要有真誠的人願意獻身為基督服務，那裡就要建立傳佈真光和福惠的中心。福音的傳揚，其範圍原是普及全世界的門徒惟有與基督合而為一，才能希望得到聖靈能力的同在和天使的合作。他們既有這些神聖機能的幫助，便可在世人面前組成一條聯合陣線，也必在他們與黑暗勢力所必須不斷進行的爭戰上得勝。當他們聯合一致地繼續工作時，天上的使者就要行在他們的前面開路；人心就必預備妥當接受真理，許多人也必因而歸服基督了。只要他們保持合一的精神，教會就必前進，“後來在早期教會的歷史中，當世界各地許多信徒團體紛紛成立教會時，教會的組織就更臻完善，因而得以保持秩序和一致的行動。每一個信徒都受到督促、要克盡一已的本分。每一個人都要善用所託付與他的才能。有些人蒙聖靈賦予特別的恩賜，━━“第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。”（林前12:28）但所有這些不同的工作人員，都必須步調一致地從事工作。 “恩賜原有分別，聖靈卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別，上帝卻是一位，在眾人裡面執行一切的事。聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語；那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語；又有一人蒙這位聖靈賜他信心；還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜；又叫一人能行異能；又叫一人能作先知；又叫一人能辨別諸靈；又叫一人能說方言；又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所執行，隨已意分給各人的。就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。”（林前12:4-12）