烏紗帽是古代官員上朝時戴的帽子，此帽子也是古時政府公務員的標誌。帽子兩翼有各式花紋，花紋的不同代表官位的大小。文學作品中常有“丟了烏紗帽”之說，這就表示此人由官家變草民了。

帽子戴著本來是為取暖用的，但傳說在南朝劉宋時期，有一位衣著愛時尚的男子王休仁 ，別出新栽做了頂與眾不同的帽子，將一塊黑色的紗布，四邊抽紮起，中國第一頂烏紗帽於是誕生了。

帽子製作雖然簡單，但式樣大方，王休仁滿心得意，戴著此帽走在大街上，立馬吸引了大家的眼球，紛紛效訪。甚至連隋朝的皇帝楊堅也愛上了這種小帽，以致每人頭戴一頂烏紗帽，成為當時時尚標配。不過此時烏紗帽是全民可為，還不是官帽。

烏紗帽成為官方專用並作為官員的代稱，是在洪武三年(公元1370年)，太祖朱元璋規定：“凡常朝視事，以烏紗帽、團領衫、束帶為公服。”從此，烏紗帽身份尊貴，成為只有作公務員的才能戴的帽子，老百姓只好忍痛割愛了。

一直以來，我們認為王休仁製作的烏紗帽是首發。沒想到這個 Number one隨著馬王堆三號墓的開挖被更新了。考古人員居然在馬王堆三號墓，找到一頂狀似泳帽的烏紗帽。年代競然早在西漢時期，為朝廷武官所使用的烏紗帽。

這頂新發掘出來的烏紗帽如今是中國所見最早的烏紗帽。叫大名鼎鼎的漆纚（xǐ）紗冠，它是使用黑漆細紗製成的，所以得名“漆紗籠冠”。價值堪比素紗禪衣。

漆纚（xǐ）紗冠重要價值體現在在漆紗技藝。漆紗技藝興盛於漢代，在西漢主要用於製作紗冠。成型的編織品經緯糾織，飾滿古代傳統大漆，外觀的方孔均勻稀蔬，整品透氣輕盈。

漆紗冠的編織方法為自上向下懸掛編織。漆液髹塗方法也分兩種，一種是編織完成後進行髹塗，第二種是先髹塗絲線然後進行編織。但遺憾的是。漆紗技藝沒有流傳下來，所以這頂出土漆纚（xǐ）紗冠彌足珍貴。

漆紗籠冠的冠式特點是平頂，兩側有耳，可垂下，下邊用絲帶繫結以作固定。是魏晉南北朝時期極具特色的主要冠式，也是後代烏紗帽的雛形。

在馬王堆三號墓出土的漆纚紗冠，應是墓主人生前的官帽。出土時盛放在油彩雙層長方漆奩內。它所內蘊的編織技藝和傳承價值無可估量。考慮到文物出土後的氧化反應對文物造成的損害，專家嚴禁展出。

中華民族的文化之所以得以傳承千年。皆因所作之品，所造之物，所授之字。烏紗帽雖是平凡之品，卻體現著人民的智慧，展示著文明的輝煌。