新近，我在中國社會上發現了幾樣主義。其一，是堅壁清野主義(開宗明義，點明本文要說的主要內容)。
“堅壁清野”②是兵家言(點明“堅壁清野”來源於軍事)，兵家非我的素業，所以這話不是從兵家得來，乃是從別的書上看來，或社會上聽來的(由於作者並非從軍事角度闡述“堅壁清野”，而是從社會和思想角度進行剖析，所以盪開一筆，點明作者得此“主義”的來源——“書上看來”和“社會上聽來”。既然來源不同，其含義就和“兵家言”有了區別，後文做進一步說明)。聽說這回的歐洲戰爭時最要緊的是壕塹戰，那麼，雖現在也還使用著這戰法——堅壁。至於清野，世界史上就有著有趣的事例：相傳十九世紀初拿破崙進攻俄國，到了墨斯科時，俄人便大發揮其清野手段，同時在這地方縱火，將生活所需的東西燒個乾淨，請拿破崙和他的雄兵猛將在空城裡吸西北風。吸不到一個月，他們便退走了(闡明作者所“得來”的“堅壁”和“清野”具體含義，為後文的議論做鋪墊)。
中國雖說是儒教國，年年祭孔;“俎豆之事，則嘗聞之矣，軍旅之事，丘未之學也。”③但上上下下卻都使用著這兵法(此句為反諷，意為中國傳統文化講究的是“仁、禮”之類，凡和軍事軍事有關之物均被所謂“士大夫”所鄙視，然發源于軍事的“堅壁清野”，卻天生被這些人普遍應用，後文透過舉例做進一步闡釋說明);引導我看出來的是本月的報紙上的一條新聞。據說，教育當局因為公共娛樂場中常常發生有傷風化情事，所以令行各校，禁止女學生往遊藝場和公園，並通知女主家屬，協同禁止。④自然，我並不深知這事是否確實(“堅壁清野”的實際應用，作者又進行了諷刺性議論);更未見明令的原文;也不明白教育當局之意，是因為娛樂場中的“有傷風化”情事，即從女生髮生，所以不許其去，還是隻要女生不去，別人也不發生，抑或即使發生，也就管他媽的了。
新近，我在中國社會上發現了幾樣主義。其一，是堅壁清野主義(開宗明義，點明本文要說的主要內容)。
“堅壁清野”②是兵家言(點明“堅壁清野”來源於軍事)，兵家非我的素業，所以這話不是從兵家得來，乃是從別的書上看來，或社會上聽來的(由於作者並非從軍事角度闡述“堅壁清野”，而是從社會和思想角度進行剖析，所以盪開一筆，點明作者得此“主義”的來源——“書上看來”和“社會上聽來”。既然來源不同，其含義就和“兵家言”有了區別，後文做進一步說明)。聽說這回的歐洲戰爭時最要緊的是壕塹戰，那麼，雖現在也還使用著這戰法——堅壁。至於清野，世界史上就有著有趣的事例：相傳十九世紀初拿破崙進攻俄國，到了墨斯科時，俄人便大發揮其清野手段，同時在這地方縱火，將生活所需的東西燒個乾淨，請拿破崙和他的雄兵猛將在空城裡吸西北風。吸不到一個月，他們便退走了(闡明作者所“得來”的“堅壁”和“清野”具體含義，為後文的議論做鋪墊)。
中國雖說是儒教國，年年祭孔;“俎豆之事，則嘗聞之矣，軍旅之事，丘未之學也。”③但上上下下卻都使用著這兵法(此句為反諷，意為中國傳統文化講究的是“仁、禮”之類，凡和軍事軍事有關之物均被所謂“士大夫”所鄙視，然發源于軍事的“堅壁清野”，卻天生被這些人普遍應用，後文透過舉例做進一步闡釋說明);引導我看出來的是本月的報紙上的一條新聞。據說，教育當局因為公共娛樂場中常常發生有傷風化情事，所以令行各校，禁止女學生往遊藝場和公園，並通知女主家屬，協同禁止。④自然，我並不深知這事是否確實(“堅壁清野”的實際應用，作者又進行了諷刺性議論);更未見明令的原文;也不明白教育當局之意，是因為娛樂場中的“有傷風化”情事，即從女生髮生，所以不許其去，還是隻要女生不去，別人也不發生，抑或即使發生，也就管他媽的了。