不能客觀看待事物，僅憑主觀臆斷就對事物下定義肯定不是正確的。但人作為高階動物其複雜的思維模式決定了偏見必然存在人心之中，這是獨立思維的壞處，可誰知道是不是人類區別於其他生命攀上生命層級巔峰的原生動力那。事物都具有兩面性，那麼決定偏見是對是錯其本身是不是也是一種偏見那？

在看這篇回答之前，請你先捫心自問，自己的想法真的是理性客觀中立的嗎？自己做的每一個決定都是基於客觀事實而不是依據自己的喜好嗎？

資訊是中立的，物質的存在不以我們的意志為轉移。它從出現到消亡都保持著自己原本的樣子，但是為什麼我們對資訊的理解還是不一樣呢？

莎翁曾經說過：“一千個讀者就有一千個莎姆雷特。”中國有句成語叫仁者見仁智者見智。說的都是不同的人從不同的角度去看待事物會有不同的理解。而造成這種理解上的差異，就在於我們自身受到經歷、知識的侷限。

在這種情況下，就會產生選擇性感知。說的通俗一點就是，我們只相信那些我們願意相信的東西。

那麼再說回開頭提到的問題，也許你在回答這兩個問題的時候都會說自己是理中客（理性、中立、客觀）。這是因為你願意相信自己是理中客這一事實，很多時候我們都是幫親不幫理。

當我們按照自己的喜歡對資訊做選擇性感知以後，我們就會開始為自己的說法尋找藉口。這種情況又被成為偏見驗證，簡單說就是我們喜歡強詞奪理。

這時，偏見就已經產生了。我們在接收資訊以後，都是按照自己的主觀想法和情感去解讀資訊。打個比方，現在網上被地域攻擊頻率最高的人是哪裡？一是河南，二是東北。地域歧視者共計河南人用的最多的理由無非就是“河南人偷井蓋”“河南人騙子多”。

但是以我在河南讀書的經歷來說，河南的民風還是很淳樸的。在讀書過程中，我並沒有遇見騙子，大街上的井蓋還完好無損的呆在應該的地方。

所以，你還覺得偏見是正確的嗎？

首先要做的就是對自我意識保持批判的眼光，多思考自己的對某件事的想法是基於客觀事實還是道聽途說。

其次就是克服“害怕丟臉”的心理。很多時候，我們死犟到底並不是因為不知道我們錯了，而是不願意承認我們錯了。還怕承認錯誤會導致自己威嚴掃地，這時就要告誡自己金無足赤人無完人了。

以上