島國特性。

縱觀東亞過去幾千年的歷史，從來都以大陸文明為核心。無疑，華夏大地是東亞文明的主要發源地，曾發展出了高度的政治文明、經濟繁榮、與文化發展。中國根據自己的民族特性與當時的天下思想，逐漸建立起了一個以自我為中心的等級秩序。

在這其中，北韓、越南、琉球等向中國朝貢，是為外藩，他們接受中國皇帝的冊封與賞賜。然而日本呢?

許多人認為日本也被納入中華體系中。實際上這是錯誤的。

雖然隋唐時代（也就是日本的奈良時代），日本派遣遣唐使來到大唐，全面學習唐朝的政經文化制度，然而日本卻始終沒有接受中國的冊封。在隋朝時，日本天皇派遣使者給隋煬帝，文書上寫：日出處天子至書日沒處天子無恙。隋煬帝看後不悅，不予理睬。從這裡就可見日本雖彈丸之地，但“從小”就有與中華“平起平坐”的“不服從之心”。

唐朝衰弱之後，日本遣唐使中斷，日本又回到國內，“自生自滅”，搞自己的小九九。基於唐文化，日本本土的文化建構與族群認同逐漸興起。到了明朝萬曆年間，豐成秀吉為了擺平國內因分封不公導致的困局，侵略北韓，意圖獲得更多的土地，明朝受邀抗戰，兩度擊退日本，奠定了此後東亞300年和平。從中可以看到，日本只要遇到嚴重的國內危機，就會希望對外侵略來轉嫁或緩解國內矛盾。

到了清末，明治維新成功，日本模仿帝國主義對外擴張，再次用兵北韓，劍指大陸。甲午年間勝。日俄戰爭勝。到了二戰時期，日本軍國主義狼子野心膨脹，不料卻大敗，被迫投降。

為啥日本與北韓就不同呢？因為北韓過早的就納入到了中國建立的東亞政治秩序中，面對強大的中國，北韓選擇加入中國構建的東亞秩序，但日本卻在秩序之外，而且因為是島國，歷史上窮困，一遇矛盾，就想來犯大陸，轉移矛盾。又因為是島國，雖然眼界狹小，但有僥倖冒險加狂妄之心，所以這決定了日本的DNA。直到如今，日本的DNA仍沒有什麼質的變化。

這就是日韓的差別所在。無論日本如何和平，對其都不能掉以輕心。

為啥沒侵略？？小編沒學過歷史麼？南韓七八十年代才發展起來的，歷史中弱雞一枚，拿什麼侵略？中國的附屬國，沒被吞併就不錯了，還想著侵略，做夢吧！日本也就是明治維新後強大了，再就是跟著歐美掠奪了亞洲國家財富，有資本了，才侵略的，任何國家都一樣，強大了就走上發展<侵略>的道路。只是美其名曰為民族融合，共同發展。

還是因為兩國的歷史經歷不同，而導致韓日兩國截然不同的性格。

南韓，這裡我稱為北韓，北韓從古至中日甲午戰爭，這幾千年裡，一直和中原王朝有著千絲萬縷的關係，甚至比新疆西藏和中原王朝的關係還要密切，不是被中原王朝兼併，就是成為中原王朝藩屬。 漢朝唐朝北韓半島的一部分就為中國直接管理，元朝的時期北韓半島完全屬於中國，到了明清，雖稱為藩屬國，但實際性質完全成為了中原王朝的二級機構，北韓國王由中國皇帝批准才能成為國王，北韓百姓實際上就是中原王朝人民，整個北韓地區就如同中原一個省一樣，北韓國王又類似中原王朝的一個王爺。雖然有一定的自主權利，但是完全不是獨立的一個國家，這樣性質的地區，如何不溫和，北韓地區就像明清時期的一個省，不經過皇帝批准，敢對外侵略嗎？敢動用兵力嗎？北韓毅是如此，清末袁世凱駐紮北韓時，曾經上書提議將北韓設立省，但由於當時國際環境複雜，毅然被李鴻章否決。甲午戰敗之後，北韓又被日本殖民50年，又被日本所佔領，這樣種別馴服的臣民，只能是小綿羊一樣的性格。

再看日本，則截然不同，日本從古至今，雖然在中華文化圈內，但又獨立於中華統治體系，雖然日本百姓也深受中原儒家文化薰陶，但又雜夾了日本自身的特殊文化。日本百姓自認為是天照大神的後代，崇拜日本天皇，不認同中原皇帝，認為天皇才是中原大陸的主人。由於日本與中原大陸地區有古代不可逾越 的海洋，因此中原一直無法涉足日本，交流有限，唯一入侵日本的朝代，也就是元朝時代，去了兩次，由於海風及補給不足，因為都慘敗，因此日本就保持了比較純正的自身文化，日本從古代到到德川家康統一日本，一直處在戰亂不休的時代，這個時代沒有穩定的生活，煉就了日本人獨特的奸險性格。加上日本又是島國，自身危機感極強，夢想登上大陸，因此也侵略性極強。北韓則在大陸的庇護之下，如同溫室裡的小花朵。

由於近代朝韓獨立，朝韓人才開始有了自主權利，民族主義猛漲，而日本依舊還是那個日本，能隱能陰。但是小綿羊終究還是小綿羊，大灰狼還終究是大灰狼。

因為日本民族祖先就是邪惡劣德性慾亂蕩痞子們，它們自古就是侵略性殺戳民族。現代日本民族就是在3000多年前，亞洲別國以華廈為核心在人類發展文明洗禮中，是被踢出國門，族門的邪惡劣德性慾亂蕩痞子們，它們被踢出國門族門之後，為了偷生和謀生，帶著野外煎熬滄桑和邪惡劣德性痞尋找它們的未來歸宿。一路是水路，餓了就捉魚生吃充飢，茫茫水路後面還有相當數量的邪民，陸陸續續朝著同一個方向而來，它們是犯同一前科。它們懷著將來定要復仇華廈大陸的意志和鬥志，拼命掙扎的朝同一個方向而來，努力渴望它們新歸宿地的呈現。然而它們最終個個都能夠踉踉蹌蹌，趺跌撞撞的爬上新歸宿地東亞列島，不是它們的奇蹟。一路過來途中都是魚兒救了它們。！這些邪民們從此在這島上重新開始了它們的骯髒繁衍教育和庚生。每天的膳食中都離不開生吃魚肉，魚片美味陋習了。

由於祖德不正，為了生存，為了永遠的利益用用它那罪孽的掠奪，殺戳，侵略的慣用手段行為和教育它們的小鬼嵬子們將來一定要復仇華廈，掠奪殺戳侵略華廈，它們一代接一代的接受侵略殺戳華廈的教育。特別它們從《倭國》就開始預謀策劃侵略華廈中國，公元670年撐握漢文化主流霸權使司組成新內閣，廢除了《倭國》統治。同時建立新國號《日本國》意為:，旭日升起之國。從此它們經常衝渡沿海，經常偷進和闖進華廈內陸，盜版中華民族最新生活內容框架和內涵。經常偷窺中華民族文化藝術的精粹，變為己有。到了日本《明治維新》公元1868釒之後，逐步的加快侵略中華國土。公元1926年之後，日本民族侵略軍頻頻入侵中國，為了想把中國擺弄成日本殖民地。從公元1928年從東北製造了一連串侵略殺戳性事變。一直用反人類侵略手段侵略演繹到公元1945年8月15日，罪孽民族國日本反人類侵略戰爭失敗。日本民族侵略軍總共在中國地面上殺害了3000多萬中國軍民。！血債累累。！被聯合國，遠東國際軍事法庭，波茨坦公告等踢進戰犯國造化正人至今73年來，罪孽民族國日本沒有悔改表現。它們仇視"和平憲法"，出臺"新安保法"。復辟軍國主義，它們又在東海，南海，釣魚島等使壞世界和平秩序。亡我之心不死。公元2015年5月至公元2017年9月止，日本安倍政壇先後三次派遣日本間諜共.(12名)，來華竊取情報。現都已被中國政府抓獲。像這種嚴重矢去"人民"意義的罪孽民族國日本，永遠改不了向外武力擴張的法西斯殺戳行為。！和平時期它們用《乾淨的信譽，漂亮的禮儀，精工技能》的真實晃子作為障眼法手段來掩蓋罪孽和內心使壞。我們中華民族要時刻警惕日本民族的新一輪挑釁世界和平風雲。

首先，題主的觀感並不太正確，日本歷史上的侵略主要在近代以後，古代日本對外侵略極少。反倒是北韓半島和中國打仗比較多。

近代以來的日本，由於經濟科技的發達，給人一種日本是一個悠久的文明國家的感覺。實際上，古代日本相當原始，公元前6世紀，日本傳說中的第一代天皇才出現，而且極具神話色彩。在中國的春秋戰國時期組織上百萬人的大會戰的時候，日本還處於漁獵狀態，連農業社會都沒建立起來。中國秦漢時期，日本受“渡來人”（中國和北韓乘船到日本的移民）的教授才獲得了農業技能，進入了農業社會。所以中國歷史上關於“徐福東渡”的傳說，並不是空穴來風。

可是進入了農業社會的日本也並沒有建立統一政權，之後便陷入了長久的混亂中，各地軍閥彼此征討，歷史記載也十分混亂。直到中國唐代時期（公元7.8世紀），日本的奈良時代，日本才真正擺脫了傳說色彩，擁有了自己的信史。

唐朝時期的日本，對中國的學習簡直無以復加，文字，建築，官制，文學，藝術等等，全部照般中國，當時的中國對於日本來說，是超級文明。而且這種文明優勢持續了很多年。

唐朝之後的這段時間，日本和中國誰都沒消停，國內打的昏天黑地，交往也少了許多。直到宋末元初，元世祖忽必烈曾經對日本組織過兩次大規模征伐，但最終因為颱風和補給訓練的問題都告失敗——到了這時候，中日曆史上兩國才第一次發生了政府軍間的正面衝突。

元朝雖然沒有徵服日本，卻也把日本打怕了。明朝時候，日本人和中國東南海民組成的倭寇侵擾騷擾沿海，不過日本當局一直很老實。直到明朝中後期，豐臣秀吉統一日本，才組織起對北韓半島的進攻，與明朝軍隊發生了大規模戰爭，最終以失敗告終。從此之後直到清末，日本都未敢向中國主動挑釁。

至於清末甲午戰爭以後的事情，大家都知道了。

之所以古代日本這麼“老實”，是因為日本由於地域面積狹小，而且自然條件惡劣（噴火山鬧地震），加上古代海運不發達，日本的政治體制又十分落後，所以古代日本一直落後於中國，以至於讓日本人的危機心理十分嚴重，所以才會有近代的反彈。

北韓半島的文明史要比日本長很多，幾乎與中原共始終。但北韓半島與日本的不同在於——北韓半島始終與中國有些密切的聯絡，不像日本是一個封閉的島國。

早在漢朝，北韓就被漢武帝征服，列入中央朝廷的管轄之下了，漢朝在北韓設定了四個郡。後來北韓雖然獨立，卻一直對中國稱臣納貢。北韓歷史上有漫長的“三國時代”——高句麗，新羅，百濟。其中的高句麗甚至佔據了中國東北的一部分，與隋唐歷史上爆發了數次大規模的戰爭，最終在唐朝被消滅。

元朝之後，北韓正式成為中國最忠心的藩屬國。元明兩代，中國對北韓的控制十分深入，北韓國王婚喪嫁娶全部需要中國批准，完全沒有獨立性。到了清朝，雖然北韓一百個不願意，但依然被中國強力控制，屬於中國最緊密的幾個藩屬之一。

北韓在歷史上與中國的戰爭要比古代的中日戰爭慘烈的多，隋唐時期，隋煬帝三徵高句麗，動員數百萬大軍（此為真實數字）未能取勝，耗盡國財，最終導致了隋朝的滅亡。唐朝時候也是數次征伐高句麗，唐太宗親征都不能取勝，到了唐高宗時期才大功告成。

北韓之所以從來沒有主動侵略過中國，因為在古代社會，人口對國力大小有著決定性作用，而土地對人口有著決定性作用。北韓的面積只有中國的幾十分之一，中國的國力對其有碾壓級的優勢，自然不敢以卵擊石。所以北韓並非比日本更“溫和”，只是沒有機會而已。

日本為何有擴張性？

隋時，日本還不明白中國到底有多強大，所以在與中國的交往中，想以“敵國”相待。此處的“敵國”不是說相互打仗的國家，而是勢均力敵的國家。所以才會致書隋煬帝，說“日出處天子致書日沒天子”。唐高宗時，日本與百濟聯軍在白江口，與唐與新羅聯軍發生戰爭，結果大敗。這回開始老老實實向唐朝學習。日本不僅學了唐朝的文化和制度，同時，也想學習唐朝的宗藩體制、華夷秩序，把周邊的國家和民族納為附庸。但是日本自身的“當量”有限，對周邊國家和民族既沒有吸引力，也沒有威懾力，所以只是陷入一廂情願的空想。日本無法象中國一樣以文撫遠，於是唯有以武力征之。豐臣秀吉時，發動兩次侵朝戰爭，結果都遭到失敗。但它對大陸的渴望，並沒有因此而消失，而是一有風吹草動，就死灰復燃。

近代以來，一方面，歐美列強在亞洲乃至全世界搶佔殖民地的事實，以及普法戰爭的結果，使日本政府篤信強權就是公理。另一方面，雖然日本自身也受到歐美列強的壓迫，但它迫切希望透過攫取殖民地，使自己成為真正的“帝國”，並躋身於列強。就日本國內而言，廢除武士階層，實行全民徵兵，導致武士的失業和榮譽受損，引發武士階層的不滿。因此，明治政府利用舊武士階層向外擴張，把國內矛盾引向國外。日本對外擴張的物件是琉球、臺灣、北韓，並因此與清朝摩擦加劇，最後導致甲午戰爭的爆發。

北韓半島國家為何溫和很多？

原因主要有二。

一是，與日本孤懸海外不同，北韓半島國家與中國接壤，中國的軍隊直接可以開到半島上，海路也很近。二是，半島國家的軍力一直都很弱。所以自古以來，特別是唐代以來，統一新羅、王氏高麗，李氏北韓都奉中國正朔，作為中國的附庸。對於半島國家來說，無論是文化上，還是軍事上，中國都處於絕對壓制的地位，所以半島國家對中國奉行事大主義。

應該是兩國的歷史淵源不同。1、北韓半島沒有分裂前，現在的北韓和南韓是一個國家，幾百年來以中國為宗主國。靠著這樣一個大國，更多的只是內部矛盾，很少向外侵略。2、日本則不同，沒有這樣的淵源。另外，國土資源有限，又常有地震海嘯等災禍，因此只能外求。同時日本的本土文化，對促使日本人對外侵略也有極大的影響。