如果不是狹義的理解為單純的讀書認字，文化本身就是一個很複雜的概念，光定義就有形形色色不下數百種！其中至少包含著諸如道德傳統、風俗習慣等等內容，當然最核心的應該是價值觀。對個人而言，文化往往意味著基本素養。比如當看到某人隨地吐痰，我們都會很厭惡，可能會有人指責說該人沒教養或沒文化。這時候，沒文化並不是說其不能讀書認字，而是指其行為違反了基本的公共道德準則。諸如此類的行為準則實際上非常多，如果不能很好的瞭解和遵從，則將導致很難在社會上立足。因此，按照這樣理解的文化，實際上是一個人在一定社會環境中安身立命的基本素養和要求，其重要性不言而喻。也可以說，這種文化素養對任何人而言，其重要性都是持續終身的，而不是一時一地的偶然事件。現在很多用人單位在招聘人員時，都非常重視個人品德造詣，而不僅僅侷限於專業技術才幹。如果給人一種粗鄙沒文化的感覺，則很難找到適合自己的工作。先做人，再做事；做好人，才能做好事，已經成為企業文化的普遍共識。
另外，不同的民族國傢俱有不同的文化傳統和觀念。在當今資訊和其他各種新技術推動下的全球經濟一體化浪潮中，各種文化之間的交流互動變得非常頻繁。此時，作為較好的個人文化修養，就要求不但要了解本民族的文化，也應該適當瞭解其他不同的文化傳統，以便更有利於不同文化傳統人群之間的交往。所以，文化在對外交流中也有非常重要的作用。
當然，狹隘意義上的文化，即讀書識字，或再擴大一點範圍，也包括科學技術方面的專業知識文化，也非常重要。先做人，也得會做事，不會做事當然也不行。在一個越來越知識化的社會中，基礎知識文化就是通行證，不具備基本的文化知識素養，幾乎可以肯定會寸步難行。發達國家曾有過文化程度與收入之間關係的統計，其結果表明，普遍而言，收入與平均學歷成正比，學歷越高則收入越高。中國目前給人的感覺也是如此，所以才有不能讓孩子輸在起點上的說法，以及競爭從幼兒園就開始的現象。
最後要強調的是，文化不但意味著專業知識，也意味著良好的道德品行，缺一不可。當一個人因缺乏其中之一而落於人後，看著別人風生水起而自己卻日漸淪落、別人興趣廣泛樂在其中，而自己卻啥也不懂茫然無知；別人信仰堅定淡薄人生，自己左右搖擺卻憤世嫉俗；別人旁徵博引出口成章，自己卻張口結舌不知所云時，一定會痛感文化的重要意義。當然，兩者都缺的人，可能反而什麼也感覺不到了。但，人生悲劇，莫過於此。
如果不是狹義的理解為單純的讀書認字，文化本身就是一個很複雜的概念，光定義就有形形色色不下數百種！其中至少包含著諸如道德傳統、風俗習慣等等內容，當然最核心的應該是價值觀。對個人而言，文化往往意味著基本素養。比如當看到某人隨地吐痰，我們都會很厭惡，可能會有人指責說該人沒教養或沒文化。這時候，沒文化並不是說其不能讀書認字，而是指其行為違反了基本的公共道德準則。諸如此類的行為準則實際上非常多，如果不能很好的瞭解和遵從，則將導致很難在社會上立足。因此，按照這樣理解的文化，實際上是一個人在一定社會環境中安身立命的基本素養和要求，其重要性不言而喻。也可以說，這種文化素養對任何人而言，其重要性都是持續終身的，而不是一時一地的偶然事件。現在很多用人單位在招聘人員時，都非常重視個人品德造詣，而不僅僅侷限於專業技術才幹。如果給人一種粗鄙沒文化的感覺，則很難找到適合自己的工作。先做人，再做事；做好人，才能做好事，已經成為企業文化的普遍共識。
另外，不同的民族國傢俱有不同的文化傳統和觀念。在當今資訊和其他各種新技術推動下的全球經濟一體化浪潮中，各種文化之間的交流互動變得非常頻繁。此時，作為較好的個人文化修養，就要求不但要了解本民族的文化，也應該適當瞭解其他不同的文化傳統，以便更有利於不同文化傳統人群之間的交往。所以，文化在對外交流中也有非常重要的作用。
當然，狹隘意義上的文化，即讀書識字，或再擴大一點範圍，也包括科學技術方面的專業知識文化，也非常重要。先做人，也得會做事，不會做事當然也不行。在一個越來越知識化的社會中，基礎知識文化就是通行證，不具備基本的文化知識素養，幾乎可以肯定會寸步難行。發達國家曾有過文化程度與收入之間關係的統計，其結果表明，普遍而言，收入與平均學歷成正比，學歷越高則收入越高。中國目前給人的感覺也是如此，所以才有不能讓孩子輸在起點上的說法，以及競爭從幼兒園就開始的現象。
最後要強調的是，文化不但意味著專業知識，也意味著良好的道德品行，缺一不可。當一個人因缺乏其中之一而落於人後，看著別人風生水起而自己卻日漸淪落、別人興趣廣泛樂在其中，而自己卻啥也不懂茫然無知；別人信仰堅定淡薄人生，自己左右搖擺卻憤世嫉俗；別人旁徵博引出口成章，自己卻張口結舌不知所云時，一定會痛感文化的重要意義。當然，兩者都缺的人，可能反而什麼也感覺不到了。但，人生悲劇，莫過於此。