這確實是一個我們不得不承認和麵對的事實。天之道，損有餘而補不足似乎更像我們的願景，現實中“讓好的給他更多的”“馬太效應”層出不窮。
歷史上看，不僅是現代社會各個國家都在面對這個現象，富有的人越來越有錢，貧窮的人越來越貧困。直到差距拉大到社會裂痕引發的動盪不斷，導致一輪洗牌，新的社會格局分配財富，然後再開始下一輪。
我看了大多數答案都承認這個現象，本不該重複再答，只是好幾位答友將這種現象的原因分析為富人思維、努力以及格局上，而窮人被貧窮限制的想象力之外還有諸多不是等等，忍不住多說幾句，我們生活中可能有這樣的個案，富人比你有錢還比你努力，但是作為一個整體現象，其實消除這種鴻溝，已經遠遠超出了個體的力量，更多的需要群體理性制度的調節。
二、社會心理研究中還有這樣一個現象，相對於那些不知名的研究者，聲名顯赫的科學家通常得到更多的聲望和收益，即使他們的成就是相似的。所以，任何個體、群體或社群，一旦在某個方面（如金錢、名譽、地位等）獲得成功或進步，就會產生一種積累優勢，就會有更多的機會取得更大的成功和進步。經濟學家把這叫“贏家通吃”，這難道不是一種正在進行中的使富者更富、窮者更窮。各行業不都這樣，想想我們熟悉的娛樂圈，有的明星天價依然炙手可熱，有的從業者勤勤懇懇依然無人問津。
三、窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。富人生活的便利，可能我們也參與其間。心理學實驗者們還發現了一個現象：有前途的人在社會交往中更容易獲益。實驗員透過跟蹤一批學生，觀察統計資料發現，越是優秀的學生越容易得到其他成員的協助，而對那些不夠優秀的學生，卻很少有人願意伸出援助之手。
其實，那些不夠優秀的學生才更需要幫助，但是為什麼我們更願意錦上添花呢。因為人的心理會有這樣的期待——等價交換或互惠互利，如果我幫助了他，或許以後他會報答我呢？至少在我提出要求時，他會更傾向於接受。同時，對一個無法指望他能夠有所回報的人，在日常的社交中，人們其實更不願意提供援助。
以上，簡單的說幾點，以此想說明，貧富之間的鴻溝，窮人要擺脫的困境，其實是一個社會問題，需要更多制度性設計和調節，而非僅僅是鼓勵窮人更加努力、更加拼命就可以達成的。畢竟，降低或消除貧富差距，是社會群體共贏的需求。
這確實是一個我們不得不承認和麵對的事實。天之道，損有餘而補不足似乎更像我們的願景，現實中“讓好的給他更多的”“馬太效應”層出不窮。
歷史上看，不僅是現代社會各個國家都在面對這個現象，富有的人越來越有錢，貧窮的人越來越貧困。直到差距拉大到社會裂痕引發的動盪不斷，導致一輪洗牌，新的社會格局分配財富，然後再開始下一輪。
我看了大多數答案都承認這個現象，本不該重複再答，只是好幾位答友將這種現象的原因分析為富人思維、努力以及格局上，而窮人被貧窮限制的想象力之外還有諸多不是等等，忍不住多說幾句，我們生活中可能有這樣的個案，富人比你有錢還比你努力，但是作為一個整體現象，其實消除這種鴻溝，已經遠遠超出了個體的力量，更多的需要群體理性制度的調節。
二、社會心理研究中還有這樣一個現象，相對於那些不知名的研究者，聲名顯赫的科學家通常得到更多的聲望和收益，即使他們的成就是相似的。所以，任何個體、群體或社群，一旦在某個方面（如金錢、名譽、地位等）獲得成功或進步，就會產生一種積累優勢，就會有更多的機會取得更大的成功和進步。經濟學家把這叫“贏家通吃”，這難道不是一種正在進行中的使富者更富、窮者更窮。各行業不都這樣，想想我們熟悉的娛樂圈，有的明星天價依然炙手可熱，有的從業者勤勤懇懇依然無人問津。
三、窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。富人生活的便利，可能我們也參與其間。心理學實驗者們還發現了一個現象：有前途的人在社會交往中更容易獲益。實驗員透過跟蹤一批學生，觀察統計資料發現，越是優秀的學生越容易得到其他成員的協助，而對那些不夠優秀的學生，卻很少有人願意伸出援助之手。
其實，那些不夠優秀的學生才更需要幫助，但是為什麼我們更願意錦上添花呢。因為人的心理會有這樣的期待——等價交換或互惠互利，如果我幫助了他，或許以後他會報答我呢？至少在我提出要求時，他會更傾向於接受。同時，對一個無法指望他能夠有所回報的人，在日常的社交中，人們其實更不願意提供援助。
以上，簡單的說幾點，以此想說明，貧富之間的鴻溝，窮人要擺脫的困境，其實是一個社會問題，需要更多制度性設計和調節，而非僅僅是鼓勵窮人更加努力、更加拼命就可以達成的。畢竟，降低或消除貧富差距，是社會群體共贏的需求。