說項羽和劉邦之前，我們先另外舉兩個人的例子，一個是劉備，另外一個是朱元璋。我們知道，劉備在與公孫瓚一起師從儒學大師盧植的時候，也是同樣不喜歡讀書，而是喜歡結交豪俠，喜歡狗、馬、音樂、華麗的衣服。
但是劉備在白帝城給劉禪的遺詔裡面，卻能夠說出“勿以噁心而為之，勿以善小而不為”和“惟賢惟德，能服於人”這樣的佳句，就可以看出，劉備只是不想成為一個士人，但不代表他真的不讀書，讀書的底子還是有的。
那我們再來看朱元璋，朱元璋的出身大家都知道，非常的低，小的時候自然不可能讀過書，但是朱元璋的書法十分不錯，而且還寫了一百多首詩，還寫了《大明御製皇陵碑》和《與田興書》。
可見，小時候沒有讀過書的朱元璋，在長大之後，還是有請人教他讀書的，另外，他還請了很多名士，比如宋濂教太子朱標和其他皇子讀書，就說明朱元璋是非常重視教育這一塊的。
我們再回來說項羽和劉邦真的不讀書嗎？我們來看另外一個人，這個人叫盧綰，盧綰是劉邦的同鄉，盧綰的父親和劉邦的父親關係特別的好，有意思的是，盧綰與劉邦還是同一天生日，鄉親們來祝賀，還得準備兩份呢，一份送到劉邦家，一份送到盧綰家。
盧綰和劉邦兩個的關係也非常好，一起玩，一起讀書，由此可見，劉邦還是讀過書的，另外劉邦能做上泗水亭長，還是有一點文化知識水平的，所以，也才能和蕭何和曹參比較熟。
那我們再來看看項羽，項羽我們知道，他的祖父是是楚國名將項燕的孫子，顯然，項家是楚國的貴族，雖然楚國被秦國所滅，但是項家人的讀書這一塊還是不成問題的。項羽小的時候就開始讀書認字。
史記之所以說他沒有學成，那只是按士人的標準來說，確實是沒有學成，而項羽後來要學擊劍，也同樣沒有學成，而後來要學兵法，也是學了一半，同樣沒有學成，但是我們知道項羽武藝和軍事能力也是一流的。
由此可見，說他們不讀書，只是說他們不太喜歡讀書，還有就是按照士人的標準來的，但還是有讀過書的。那我們看看劉邦的《大風歌》，其實如果翻成大白話，也是很簡單的，那就是，起大風了，雲飛揚呀，我回到了家鄉，怎樣才能獲得勇士來守四方呀？
我想，就這樣水平的詩，一個初中生應該不成問題，主要是因為大風歌是文言文，讓我們感覺難度比較高而已。大風歌確實是劉邦所作的，因為這是他回到沛縣，在鄉親們的面前所做的歌，還挑了一百二十個童來學這首歌，這個肯定是做不了假的。
說項羽和劉邦之前，我們先另外舉兩個人的例子，一個是劉備，另外一個是朱元璋。我們知道，劉備在與公孫瓚一起師從儒學大師盧植的時候，也是同樣不喜歡讀書，而是喜歡結交豪俠，喜歡狗、馬、音樂、華麗的衣服。
但是劉備在白帝城給劉禪的遺詔裡面，卻能夠說出“勿以噁心而為之，勿以善小而不為”和“惟賢惟德，能服於人”這樣的佳句，就可以看出，劉備只是不想成為一個士人，但不代表他真的不讀書，讀書的底子還是有的。
那我們再來看朱元璋，朱元璋的出身大家都知道，非常的低，小的時候自然不可能讀過書，但是朱元璋的書法十分不錯，而且還寫了一百多首詩，還寫了《大明御製皇陵碑》和《與田興書》。
可見，小時候沒有讀過書的朱元璋，在長大之後，還是有請人教他讀書的，另外，他還請了很多名士，比如宋濂教太子朱標和其他皇子讀書，就說明朱元璋是非常重視教育這一塊的。
我們再回來說項羽和劉邦真的不讀書嗎？我們來看另外一個人，這個人叫盧綰，盧綰是劉邦的同鄉，盧綰的父親和劉邦的父親關係特別的好，有意思的是，盧綰與劉邦還是同一天生日，鄉親們來祝賀，還得準備兩份呢，一份送到劉邦家，一份送到盧綰家。
盧綰和劉邦兩個的關係也非常好，一起玩，一起讀書，由此可見，劉邦還是讀過書的，另外劉邦能做上泗水亭長，還是有一點文化知識水平的，所以，也才能和蕭何和曹參比較熟。
那我們再來看看項羽，項羽我們知道，他的祖父是是楚國名將項燕的孫子，顯然，項家是楚國的貴族，雖然楚國被秦國所滅，但是項家人的讀書這一塊還是不成問題的。項羽小的時候就開始讀書認字。
史記之所以說他沒有學成，那只是按士人的標準來說，確實是沒有學成，而項羽後來要學擊劍，也同樣沒有學成，而後來要學兵法，也是學了一半，同樣沒有學成，但是我們知道項羽武藝和軍事能力也是一流的。
由此可見，說他們不讀書，只是說他們不太喜歡讀書，還有就是按照士人的標準來的，但還是有讀過書的。那我們看看劉邦的《大風歌》，其實如果翻成大白話，也是很簡單的，那就是，起大風了，雲飛揚呀，我回到了家鄉，怎樣才能獲得勇士來守四方呀？
我想，就這樣水平的詩，一個初中生應該不成問題，主要是因為大風歌是文言文，讓我們感覺難度比較高而已。大風歌確實是劉邦所作的，因為這是他回到沛縣，在鄉親們的面前所做的歌，還挑了一百二十個童來學這首歌，這個肯定是做不了假的。