郭德綱的成功像張無忌大教主，身懷絕技，光明頂被各路名門正派圍攻後，帶領魔教（德雲社）教眾一路開掛，橫掃千軍，甚至建立了大明朝，如同當今德雲社紅遍大江南北

如果只想著發家那是發不了家的。藝人首先先把本事學好（多才多藝），加上有高人指點，更重要的是要用心的對待每一場商演，把觀眾當衣食父母，至於收入，上天自有安排。

郭德綱像是做了恆山派掌門的令狐沖，德雲社如同令狐沖執掌下的恆山派。郭德綱的弟子們就是恆山別院接收的身懷絕技又被稱為妖魔鬼怪的江湖散人們。在江湖中，郭德綱和令狐掌門一樣受排擠，但是無論看本事還是人品，都是應該另當別論的。

像明教，雖然發展很迅速，分舵也多，弟子也多，但不被中原各大名門正派所承認，為行業主流人士所不齒，經常受到行業高層們的道德批判，在該教最困難時，幾大法王護法等骨幹人員相繼出教自立門戶，後發展有限，有幾個又回來了，像殷天正，先成立天鷹教自立，後又率眾迴歸明教！

像明教，雖然發展很迅速，分舵也多，弟子也多，但不被中原各大明門正派所承認，為行業主流人士所不齒，經常受到行業高層們的道德批判，在該教最困難時，幾大法王護法等骨幹人員相繼出教自立門戶，後發展有限，有幾個又回來了，像殷天正，先成立天鷹教自立，後又率眾迴歸明教！

做一個橫向的對比，丐幫的藝術成就蓮花落和相聲的太平歌詞也有同根之嫌。蓮花落有分故事講述，精編，讚美，太平歌詞同樣。似乎有聽說過太平歌詞源自蓮花落，具體出處我也無從稽考 且說且聽吧！

再做一些更深入層次的對比，現在的乞丐為餬口而乞討的成分極少，在現今的社會，溫飽不會成為生存障礙。那麼乞討的根源那就不是為了生存。

相聲演員演出，為了弘揚傳統文化的很少，為了經濟效益更多。即使德雲社也不能免俗，德雲社只是在弘揚的同時賺一點，更難能可貴的是德雲社說出了自己的初衷。不象嘴上不說實際卻這麼幹，而且幹完還自我標榜的人。

禮下於人必有所求，乞丐和相聲演員看似卑微，實則一個比一個富有。這一點也是相似的。乞丐一行乾的好腰纏萬貫，這是他乞討藝術成就。相聲演員說的好也盆滿缽滿，這也是演繹技術的到位。

那麼那些要不到和演不好的就應該反思一下了，為什麼同為一行卻技不如人呢？那就是因為自己不夠努力，還有一個更重要的原因，那就是。。。要飯，也是講究天分的。

奉勸一下那些說的不好的人們，自己不行也就認命吧！別嫉妒這誰那誰的了。