嚴格意義上，呂布不算三國名將，畢竟真正的三國是從曹丕篡漢建立魏國後才開始的。但是在小說《三國演義》裡面，自打黃巾軍起義後，天下大亂，名將良士不斷湧現，為後面的三國奠定了基礎。所以不妨把這一時期的呂布算作是“三國”名將。
傳統戲劇評說曾流傳著“一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛；黃許孫太兩夏侯，二張徐龐甘周魏；神槍張繡與文顏，雖勇無奈命太悲。三國二十四名將，打末鄧艾與姜維”這樣的三國二十四名將的說法。除了這種排列方式之外，還有“一呂二關三典韋，四趙五馬六張飛”等等各式各樣的排名。
在這二十四名將當中，無論是哪一種排名方式，排名第一的永遠是呂布。無論是在小說還是正史呂布給人的印象都是勇冠三軍。對於呂布的“勇”，羅貫中給出了“人中呂布，馬中赤兔”這樣高度的評價。
在小說《三國演義》裡面最能夠體現呂布“勇”的是虎牢關以一人之力對陣十八路諸侯。虎牢關上，呂布一人之力殺死聯軍方面方悅、穆順、穆順、王匡四員大將，擊敗了武安國、公孫瓚，更是與張飛、關羽、劉備三人大戰一百多回合。羅貫中在小說裡面用“三英戰呂布”一詞來稱讚劉備、關羽、張飛三人，恰恰是對呂布武力方面的肯定。
除了虎牢關的戰績之外，最能體現呂布人中豪傑的一件事就是“轅門射戟”。小說《三國演義》裡面，呂布為了化解劉備與袁術的矛盾，在中間當調解員，與袁術手下名將紀靈打賭：倘若自己能射中百米之外戟上的小支，那麼雙方就各自退兵。最終呂布果然射中那小支，紀靈無奈只能退兵，劉備也因此僥倖逃過一劫。
這樣一個勇冠三軍的人，卻有一個永遠撕不下來的恥辱標籤，那就是“三姓家奴”。在《三國演義》當中有這麼一段話：“傍邊一將，圓睜環眼，倒豎虎鬚，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：‘三姓家奴休走！燕人張飛在此！’呂布見了，棄了公孫瓚，便戰張飛。”
所謂的“三姓家奴”，“三姓”是指呂布本姓呂，為丁原義子也可姓丁，做董卓義子又可姓董。故此有三姓。“家奴”乃貶低之語，義子表面上也是兒子，卻跟親兒子、養子不同，沒有家庭財產繼承權。羅貫中諷刺呂布雖然是董卓的義子，但實際上還是董卓家的臣子。之所以用家奴代替家臣或者臣子，是為了表達出對呂布幾次認人為父的不屑與蔑視。
可惜啊，本可以成為一代人傑的呂布卻因為自己的人品而淪為了人盡皆知的“三姓家奴”，成為了那些反反覆覆之人的代名詞。
嚴格意義上，呂布不算三國名將，畢竟真正的三國是從曹丕篡漢建立魏國後才開始的。但是在小說《三國演義》裡面，自打黃巾軍起義後，天下大亂，名將良士不斷湧現，為後面的三國奠定了基礎。所以不妨把這一時期的呂布算作是“三國”名將。
傳統戲劇評說曾流傳著“一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛；黃許孫太兩夏侯，二張徐龐甘周魏；神槍張繡與文顏，雖勇無奈命太悲。三國二十四名將，打末鄧艾與姜維”這樣的三國二十四名將的說法。除了這種排列方式之外，還有“一呂二關三典韋，四趙五馬六張飛”等等各式各樣的排名。
在這二十四名將當中，無論是哪一種排名方式，排名第一的永遠是呂布。無論是在小說還是正史呂布給人的印象都是勇冠三軍。對於呂布的“勇”，羅貫中給出了“人中呂布，馬中赤兔”這樣高度的評價。
在小說《三國演義》裡面最能夠體現呂布“勇”的是虎牢關以一人之力對陣十八路諸侯。虎牢關上，呂布一人之力殺死聯軍方面方悅、穆順、穆順、王匡四員大將，擊敗了武安國、公孫瓚，更是與張飛、關羽、劉備三人大戰一百多回合。羅貫中在小說裡面用“三英戰呂布”一詞來稱讚劉備、關羽、張飛三人，恰恰是對呂布武力方面的肯定。
除了虎牢關的戰績之外，最能體現呂布人中豪傑的一件事就是“轅門射戟”。小說《三國演義》裡面，呂布為了化解劉備與袁術的矛盾，在中間當調解員，與袁術手下名將紀靈打賭：倘若自己能射中百米之外戟上的小支，那麼雙方就各自退兵。最終呂布果然射中那小支，紀靈無奈只能退兵，劉備也因此僥倖逃過一劫。
這樣一個勇冠三軍的人，卻有一個永遠撕不下來的恥辱標籤，那就是“三姓家奴”。在《三國演義》當中有這麼一段話：“傍邊一將，圓睜環眼，倒豎虎鬚，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：‘三姓家奴休走！燕人張飛在此！’呂布見了，棄了公孫瓚，便戰張飛。”
所謂的“三姓家奴”，“三姓”是指呂布本姓呂，為丁原義子也可姓丁，做董卓義子又可姓董。故此有三姓。“家奴”乃貶低之語，義子表面上也是兒子，卻跟親兒子、養子不同，沒有家庭財產繼承權。羅貫中諷刺呂布雖然是董卓的義子，但實際上還是董卓家的臣子。之所以用家奴代替家臣或者臣子，是為了表達出對呂布幾次認人為父的不屑與蔑視。
可惜啊，本可以成為一代人傑的呂布卻因為自己的人品而淪為了人盡皆知的“三姓家奴”，成為了那些反反覆覆之人的代名詞。