某人說過 人的一生只有二種傳承 知識傳承 生理傳承 知而不用為不知 只有實踐經驗的知識才是傳承的意義 反之就是生理傳承了

我先生就是這樣看待這個問題，在任何一個國家能事業成功不容易。他工作做到85歲，並沒有結束，因為資金有一些問題，另還有一些其他原因，他的弟子已幫了忙，到歐共體去申請了一次資金。他自信：老馬識途，老中醫會看病。這世界有太多的為什麼？在等待科學工作者去研究。只要認真去研究，無論失敗還是成功都有新發現，而且這一路的過程也會收穫很多。我先生一直要感謝人民、國家、黨，感謝世界同行相互的認可和信任，感謝蘇聯巴甫洛夫團隊近5年的精心培養，在蘇聯直接參加國家重大課題的研究，當時老大哥是無私的，後來我先生在全世界走，各國同行都熱情接待，邀請他加入各國學會，他回國後，各國同行又隨他而來加入他學科的學會。這社會責任說不完，寫不完，講不完。華人民的素質再提高，迫切需要，我也私下約定請他的弟子幫忙，但不知怎麼的？我先生昨日還在談，他放棄了很多，人做事要專注，不要追名逐利，做科學人要有他應有的人品和精神。昨天電視講童弟周，當年在北京，可能是他兒子的推薦，他們會談一次，我家中有童老師的手稿，童是研究魚類的。因我先生實在太忙未能合作成功。在蘇聯他放棄了蘇聯留學部支部書記的位子等。他認為：在中國想當幹部的人太多了，想做艱苦工作的卻不多。人還是做普通人好。他的弟子中有積極要參加寫書的，而且多種語言都有。只欠東風，只欠我們的信心重新樹起。謝謝！

謝邀。邏輯是這樣，理論上是這樣，但現實中未必這樣。一個人的知識多，來源於天賦、來源於勤奮、來源於"勞其筋骨，苦其心志″，打算的就是"天將降大印於斯人″、打算的就是"學而優則仕″、打算的就是"得志澤於民，不得志澤於身″。然而打算歸打算、捉弄歸捉弄、造化歸造化。縱觀歷史，才人多多，走進仕林者不少，退出仕林者、未入仕林者更多，大仁大智者有、竹林七賢、唐宋八大家、楊州八怪裡有…究其原因一一不是社會不適宜，就是不適宜社會，最後大多淪為"澤於身″的吟詩作畫、談經論道…我認為，這是古代社會的悲哀！當今社會，活著的人只要所學知識超越一般人，就得有大一點的擔當、有大一點的責任(未必做官)。另外，有伯樂、有良馬很好，有更多的伯樂、更多的良馬，社會的發展才會更快、更好！