方寸之間的頑石，只因刻上了中國篆字。便產生了硬朗與柔美；陽與陰；疏與密；紅與白；精美與樸拙；對立與統一的美感。

美是不能用語言表述的，任何褒義詞的堆砌僅能如墜霧中。美是用心感受的，因人而異，如知魚之樂，旁人無法代替。老子云:天下皆知美之為美，斯惡己。也概括了一個共性，天下任何事物自已用心體會其美即可，無對無錯，無有樊籠，之於篆刻亦如此。

對於篆刻藝術的欣賞，清代葉爾寬在《摹印傳燈》中，提出了品印六法：

一曰氣韻生動，二曰刀法古勁，三曰佈置停勻，四曰篆法大雅，五曰筆與刀合，六曰不流俗套。

這六法涵蓋了印章的字法、章法、刀法以及氣韻格調，欣賞篆刻，也就是應從這幾個基本的美學因素入手。

一、字法

篆刻最基本的組成要素是以篆書為主體的文字，雖然也有圖形印，但畢竟不是主流。

字法也稱篆法或筆法。字法的美雖沒有固定標準，但只要結體自如，疏密停勻，曲直適度，縱橫得法，這樣的字法就很美。

二、章法

印章的章法也就是要講究印面的謀篇佈局，這點與書法和繪畫的道理相通。印章也要講究大小虛實、參差錯落、俯仰向背、疏密對比等。

以吳昌碩的“字曰元皞”印為例，“字”拉長處理，獨成一行，疏朗而留白多，另三字壓扁成一行，有密不透風之感，整個空間疏密對比、虛實對比鮮明，而字與字之間欹側平正照應，印面生動。

三、刀法

篆刻，最終要透過刻刀的“刻”才能最後完成而成為印章的藝術元素。刀法應力求自然天趣，那種刻意用刀來表現的所謂筆意就顯得生硬，缺乏生氣。

刀法中，衝刀所形成的是剛健遒勁的勁健之美，切刀帶來的是鋒穎秀致的精麗之美，而衝刀、切刀的結合則能營造出剛柔相濟的韻致。

四、意境

如果說刀法、章法和刀法所表現出的是直接看得見的形式美，那麼意境美則是看不見、摸不著、只能意會的抽象美。

意境美要經字法、刀法和章法的有機結合，才能營造出萬千氣象，彰顯出詩畫般的意境。

以上所說的幾個方面，相互關聯，相互融通，欣賞時應綜合考慮。