有投胎轉世，有下輩子。

佛法告訴我們，人的身體死後，神識（可以理解成靈魂），還繼續存在，並且，要依據生前的善與惡，分六個去處，這叫六道輪迴。

六道分三善道，三惡道，三善道是：天道，人道，修羅道，三惡道是：地獄，餓鬼，畜牲。長久以來，我們的神識（靈魂），就是在這六道之中，反覆輪迴。

輪迴中，善人投生三善道，去感受快樂幸福，惡人投生三惡道，去領受長久的痛苦與折磨。所以，古話說，人善人欺天不欺，善人必有善報。

同處某一道的眾生，情況也不一樣，比如說人道。有的人就幸福如意，有的人就多災多難，這都是因為，他們前世的善業與惡業不一樣。

天道的規律，是獎勵善人，懲罰惡人的，這種獎勵和懲罰，不一定是在當下，可能是很久的將來，或者來世，所以，我們欲求將來的幸福和來世的幸福，就要能做到佛菩薩對我們的教導：諸惡莫作，眾善奉行。

是真的，而且絕對會有下一輩子，但下一輩子不一定是人，是在六道中輪迴的！中國史書中有大量輪迴轉世的記載，這個你可以在網上搜到。當然，如果有興趣可以再去查史書。民間傳說也有，美國有個科學家叫史蒂文森，專門研究輪迴轉世，曾經記錄了全球很多人關於前世記憶的例子。還有一位叫布萊恩· 魏斯，寫了一本書叫《前世今生》，你可以看一下。

印度的一個胡僧，不知其姓名。他的面貌醜陋，身穿乾陀色縵條衣，腳踏革履，手持鐵錫，化行於京輦。

當韋皋降生的時候，才三天他家就召僧齋，胡僧不召自來，韋氏的家僮非常生氣，只給他一個破席子坐在庭院中。吃完飯以後，韋氏命乳母抱出嬰兒請群僧為嬰兒祈壽。胡僧忽然站起來對嬰兒說：“別久無恙乎？”嬰兒好像很高興的樣子，眾人都很驚異。韋氏的先君說：“這孩子出生才三日，我師何故說分別很久了？”胡僧說：“這不是施主能知道的。”韋氏一定要知道。胡僧說：“這孩子是諸葛武侯的後身，武侯在東漢的時候為蜀丞相，蜀人受他的恩惠很久，現在降生於世將之家，將為蜀門帥。而且受蜀人之福。我以前在劍門與這孩子友善，現聽說降生於韋氏，故不遠而來。”

韋氏驚異於胡僧的話，因而以武侯作為嬰兒的字。後來韋皋累遷太尉兼中書令，在蜀門十八年，果然非常契合胡僧的話。（《神僧傳》）