辨如懸河辨，通“辯”。猶言口若懸河。
出處：金·王若虛《(道學發源)後序》：“故士有讀書萬卷，辨如懸河，而不免為陋儒……唯其不合於大公至正之道故也。”
辨若懸河辨，通“辯”。猶言口若懸河。
出處：明·張居正《翰林院讀書說》：“吾見一人焉，辨若懸河，藻若春工；含吐鄒枚，方駕陸謝。”
出口成章說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出處：《詩經·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言成章。”
出語成章說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出處：范文瀾《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通漢梵文，又深探佛學，譯經出語成章，筆人隨寫，即可披玩。”
風趣橫生形容十分幽默、詼諧。
出處：《清史...辨如懸河辨，通“辯”。猶言口若懸河。
出處：《清史稿·高其佩傳》：“尤善指畫，嘗畫黃初平叱石成羊，或已成羊而起立，或將成而未起，或半成而未離為石，風趣橫生。”
好語如珠指詩文中警句妙語很多。
出處：宋·蘇軾《次韻答子由》詩：“好語如珠串一一，妄心如膜退重重。”
好語似珠指詩文中警句妙語很多。
出處：宋·蘇軾《次韻答子由》：“好語似珠穿一一，妄心如膜退重重。”
會道能說形容很會講話。同“能說會道”。
出處：明·無名氏《漁樵閒話》第二折：“但熟甜瓜軟處偏捏，蠟槍頭會道能說。”
口如懸河形容能說會辨，說起來沒個完。同“口若懸河”。
辨如懸河辨，通“辯”。猶言口若懸河。
出處：金·王若虛《(道學發源)後序》：“故士有讀書萬卷，辨如懸河，而不免為陋儒……唯其不合於大公至正之道故也。”
辨若懸河辨，通“辯”。猶言口若懸河。
出處：明·張居正《翰林院讀書說》：“吾見一人焉，辨若懸河，藻若春工；含吐鄒枚，方駕陸謝。”
出口成章說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出處：《詩經·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言成章。”
出語成章說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出處：范文瀾《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通漢梵文，又深探佛學，譯經出語成章，筆人隨寫，即可披玩。”
風趣橫生形容十分幽默、詼諧。
出處：《清史...辨如懸河辨，通“辯”。猶言口若懸河。
出處：金·王若虛《(道學發源)後序》：“故士有讀書萬卷，辨如懸河，而不免為陋儒……唯其不合於大公至正之道故也。”
辨若懸河辨，通“辯”。猶言口若懸河。
出處：明·張居正《翰林院讀書說》：“吾見一人焉，辨若懸河，藻若春工；含吐鄒枚，方駕陸謝。”
出口成章說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出處：《詩經·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，出言成章。”
出語成章說出話來就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出處：范文瀾《唐代佛教·佛教各宗派》：“玄奘精通漢梵文，又深探佛學，譯經出語成章，筆人隨寫，即可披玩。”
風趣橫生形容十分幽默、詼諧。
出處：《清史稿·高其佩傳》：“尤善指畫，嘗畫黃初平叱石成羊，或已成羊而起立，或將成而未起，或半成而未離為石，風趣橫生。”
好語如珠指詩文中警句妙語很多。
出處：宋·蘇軾《次韻答子由》詩：“好語如珠串一一，妄心如膜退重重。”
好語似珠指詩文中警句妙語很多。
出處：宋·蘇軾《次韻答子由》：“好語似珠穿一一，妄心如膜退重重。”
會道能說形容很會講話。同“能說會道”。
出處：明·無名氏《漁樵閒話》第二折：“但熟甜瓜軟處偏捏，蠟槍頭會道能說。”
口如懸河形容能說會辨，說起來沒個完。同“口若懸河”。