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  • 1 # 檸檬愛民謠

    不排除這種可能。。但中國古代神話中的人物,有的是原始文明部落的首領,比如黃帝、炎帝、后羿。。有的是各個教派信奉的人物,比如是玉皇大帝道教的,觀音菩薩是佛教的。。還有的是文學家杜撰出來的,比如【封神演義】裡的神仙,【西遊記】裡的妖魔鬼怪,【白蛇傳】和【聊齋志異】裡的各種傳說人物。。

  • 2 # 吾念真

    古人為什麼要編造神話?為什麼不?古人看見過什麼?經歷過什麼?今人不知道,怎麼可以否定古人是編造?存在即是合理,請以理解的角度尊重古人的言行。

    有限文明之外,是茫茫的黑暗愚昧,在科學誕生之前,在科學微弱的起步爬行期間,在惡劣的生存環境中,在與毒蟲猛獸的糾纏中,在與同類的掠奪征戰中,在區分人獸的迫切需要中,精神安慰是何其重要,精神引導是何其重要。神話,固然有誇大,有幻想,可有多少人想過,其中也有事實,因為相隔久遠,事實成為傳說,傳說成為神話。當有一天,科學終於將神話變成現實,那麼,可見,當初的神話本就是事實。

  • 3 # 民間文學黑戶

    古人為什麼要編輯神話?神話傳說是原始初民為了說明自己理解這個社會的所有問題而草創流傳,因此具有不具名而可信的權威。為了進入這裡的神權環境博取信眾,歷代帝王牽強附會無所不用其極,作為當時權威出版物的古代歷史作品,首當其衝的要為帝王權益服務。比如吞玄鳥生商,斬白蛇起義,三皇立本紀等等。

    鑑於古文明源遠流長,中國神話的由來又不僅於此。

    首先,中國神話來自上古傳說,透過口述、寓言、儀式、舞蹈等方式在上古社會中流傳。其次,中國神話見著於史書,被假定為真實歷史的一部分。其三,中國神話以文學的形式出現在各種典籍中,形態各異零散分佈,經過各種藝術加工難以還原其貌。第四,歷代文藝創作中產生的類比神話、假借傳說以反映或者諷喻社會現實的作品,也成為中國神話的來源。最後,農耕文明特有的時令節氣,是中國特有的天象神話,混同宗教體系經久不衰。

    所以古人為什麼要編輯神話?又要看到文化處境不同的人都為什麼編輯神話。

    人類對神話的編造是一種文化現象,不同的人類文明擁有不同的神話故事,不同時期的人類文明也有不同的神話故事。神話的文化意味好比十里不同俗,地域文化應用不同的哲學產出不同的神話故事,是世界各地神話多樣性發生的前提。神話最初的成品是以口述形式流傳,文字誕生後則以成熟的文獻形式儲存原貌。

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