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  • 1 # 滴逃逃

    從《定風波》看蘇軾的人生態度

    很是喜歡唐宋時期的詩人,蘇軾是其中之一.其詩詞豪邁豁達,飄逸可喜,教人以欣賞之情來看世界,對世界的不完美處能寬容.讀其作品,使人覺得自己的人生境界大為開朗可以登高望遠,飄灑自如,日常的煩惱得失都不再縈繞心頭.

    對於自然的晴天與雨天,人生的順境與逆境,我們大多喜好晴天與順境,而在蘇軾的眼裡,是“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇”的,是“成固欣然,敗亦可喜”的.這是一種“達者”的境界,而他的以下這首〈定風波〉,是最能表達這一境界的佳作.

    莫聽竹林打葉聲,何妨吟嘯且前行.竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生.

    料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴.

    這是蘇軾在被貶到黃州時所作,寫的是在沙湖道中遇雨.詩人表面上寫遇雨時不必慌張,“何妨吟嘯且徐行”但實際是表達一種面對人間拂逆事的哲學態度.不必去理會那穿林打葉的雨聲,而只顧吟嘯徐行,不久自會雨過天晴.那時候什麼風雨,什麼暖和也都煙消雲散.何況雨有雨的可以欣賞之處,何必急慌慌,逃避不迭呢?

    用這樣的態度面對人生,會覺得“成古欣然,敗亦可喜”.在較高的觀點來看,世間本無所謂成與敗.世間事之所以被人認為有當喜當怒當避當趨,多是由觀念所造成.實際上這邊有所得,那邊必有所失;這邊有所失,那邊必有所得.萬事皆有得失的兩面.正如莊子的“唯達者知其通為一”的道理.

    正因為蘇軾豁達豪放,能夠因任自然,不以表面的成敗為喜憂,超然於世俗之外,所以他雖屢遭貶謫,但每到一處,都能欣賞到別人未曾欣賞之美,欣賞之餘把自己的感悟寫成了不朽的詩文.別人認為失敗的逆境,他卻能借此暢遊各地,留名嶺外,至今各地還留有他不少遺蹟.

    我想,像蘇軾一樣的許許多多古代詩人,他們之所以不朽,是因為他們偉大之中含平凡,平凡之中見偉大.就如他們的詩詞,文字是何等的通俗易懂,朗朗上口,而深刻的哲理就蘊涵在這些淺易之中了.

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