當初父母把孩子生下來，徵求孩子同意了嗎？讓他面對這個充滿虛偽與不堪世界，徵求他同意了嗎？離婚徵求他同意了嗎？

既然都沒有，那麼想不想再婚的，父母也不用徵求孩子同意的，——但是，孩子的事情，請父母也不要插手！！

這難道不就是在說一些孩子，既想要西方的自由，又想要東方父母的物質支援，一樣一樣的情況啊～～

任何人，不管是孩子還是父母，不要想當然的既想要別人盡義務，也不想自己盡責任！

以上

常記得香港電影裡有一句經典臺詞:你可以保持沉默，但你所說的每一句話都將成為呈堂證供！這句話在這件事上可以套用一下:你可以不承認後媽，但你無權干涉你父親的婚姻自由。

繼父與後媽大多時候被兒女輩所詬病和牴觸。這是因為傳統觀念的根深蒂固，以及個人修養的不足而形成的個人潛意識。恕我孤陋寡聞，什麼陳學冬，什麼《奇葩說》，我不甚瞭解，對他的言論不予置評。

我們每個人都有追求幸福的權利，每個人都不能因自己的好惡而干涉他人幸福，或者給他人帶去傷害。何況還是父母？

常言說，少是夫婦老來伴。如果一個人中年喪妻(夫)，無疑是人生三大悲劇之一(少時喪父，母，中年喪夫，妻，老年喪子，女)，如果是離異，在不違背法律的前提下，每個人有選擇另行結婚的權利。人生短短几十年，找個老伴可以做到很多兒女做不到或不方便做的事情。在感情上有所寄託，過好夕陽紅，這無可厚非。如果人品沒毛病的情況下，還應該鼓勵與支援。這才是為人子(女)的應盡之責。

夫妻關係是沒有血緣關係的親人，愛人。

從一而終我們可以用來要求自己，不能用來要求別人。人們在很多時候因為個人的好惡和利益的驅使而親人反目。竊以為，只要是自己創造的財富，自己有權支配。也只有自己創造的財富，用起來才會心安理得，問心無愧！

繼父與後媽，有好榜樣也有壞榜樣。具體情況應具體對待。

我個人認為，夫妻未能白頭偕老，或喪偶，或離異，這本身就是很難過的事情。作為子女者，不但不該去阻撓父母婚姻，而且應該大力支援。子女的作用永遠不能代替伴侶。但是，背叛婚姻者除外(不支援)。

不知道作為子女該不該阻止。每個人的利益不同，所要求的就不同。

如果陳學冬有了小孩，也離婚了，他會不會為了小孩不再婚？只有他清楚。每個人所處的境界不同，肯定就會為自己多考慮一些。

什麼是媽？生養你的是媽！所以父親後娶的根本不是媽，沒有什麼認不認的。叫聲阿姨算客氣的。各自找準位置，即使人家願意叫你媽，難道你心裡真把人家當親生的看了嗎？誰信。。。