薛寶釵堪稱中國傳統文化裡淑女的典型，可謂賢良淑德的代言人，而同時又很有才華，其人容貌豐美，舉止嫻雅，博學多才，溫柔敦厚。

她的情商智商都很高，在為人處世上要比林妹妹來的好，這是天生的性格使然，也是後天的自我要求所致。她冰雪聰明善解人意，在與周圍人的相處中體現出一種豁達雍容的風度。她善良真誠、細緻體貼，對誰都很好，很難說誰是她最好的閨蜜。從林黛玉到史湘雲，都是從最初的頗有幾分看不順眼，覺得她“待人極好”實是“有心藏奸”，而到後來，又都是“竟比他人好了十倍”，可謂是被其個人魅力所折服。

其實薛寶釵表面看來絕對代表著那個時代貴族女子正統的風範，克己復禮，才德兼備，貞淑嫻靜，品格端方，行為豁達，寬以待人，而實際上她是很有思想的一個人，她的思想在那個時代應該是很符合那個時代的主流價值觀的，只是在大觀園這個圈子裡有時顯得略為古板，所以不為寶玉所喜。她曾經勸過寶玉致力經濟文章，卻是被寶玉拔身就走。她的才華與黛玉相比也是一時瑜亮，不過她更多的是將詩詞之道當做閨中游戲，雖然蘅蕪君的詩每每力拔頭籌。在持家管理能力上也頗有見地，這一點倒是跟探春有些相似，只是探春性格要強，又是庶出，所以就不如寶釵能夠事事淡然處之。

她對儒家思想的理解還是很深刻的，很有些君子群而不黨的意思，為人處世比較恪守中庸之道，所以應該說不上跟誰更加親密吧。

富貴的出身，絕頂的美貌，出塵的性格，圓融的處世，極度自律，刻意低調，克勤克儉，隨分守時——“致廣大而盡精微，極高明而道中庸”。蒲松齡評點嬰寧，說她“隱於笑”，用憨生和狂狷來隱藏保護自己，寶姑娘何嘗不是“隱於冷”？作為一個本質是“晶瑩雪”的女性，她儘自己的力量做到俗世意義上幾達完美、多藝近妖的地步，可對於自己的命運和家族的命運來說，還是無力挽狂瀾，不能扶傾倒。這就是美好被毀滅的悲劇。

在那樣一個時代，身為女子就天然獲得了原罪，幾乎沒有人格獨立和生活自由的可能。即便神仙妃子如林妹妹，山中高士如寶姐姐，都只能空自懷著靈心慧膽，規行矩步鬱鬱而終。更不要提其他或貧或賤的好女子了。曹雪芹說“千紅一哭，萬豔同悲”，無過於此。

謝謝邀請！寶釵在賈府與上層小姐中是沒有閨蜜的，有人說和湘雲是閨蜜，這個只能是仁者見仁 智者見智了，湘雲在搜檢大觀園後與寶釵漸行漸遠，靠向了黛玉。如果非要有的話，那就丫頭鶯兒，寶釵的貼身丫鬟叫黃金鶯，小名鶯兒。她和寶釵是非常親近的，寶釵從薛府到賈府只帶上她，卻不是其他的人。而正是因為如此鶯兒才會是受寶釵日常舉止的影響最大的人。她的一舉一動無不是透著平時寶釵對她的教導，影射出寶釵的性格和對丫鬟的態度。特別是寶釵讓她三次倒茶，表現的淋漓盡致。