現在使用這些詞語都是在一定的圈子裡，對特殊人的一種敬語。所謂敬語就是小輩對長輩、下級對上級、地位低的對尊者等一種禮貌和謙遜的用語。我們一個個說一下他們的出處吧。
先生：“先生”一詞其實並不是現代漢語詞彙。相反，它出自古語，有“出生比自己早，年紀比自己大”的意思。
《論語為政》中就有“有酒食，先生饌”的句子。當然在這裡，“先生”是“父兄”的意思。《孟子》中有“先生何為出此言也”一句，這裡的“先生”則是指長輩而有學問的人。《國策》有云：“先生坐，何至於此。”同樣是稱呼有德行的長輩。
到了近代，大約清末民初時期，把老師等教育工作者統稱先生。古時對有學問的男女都可以這樣稱呼，所以“楊絳女士”會被尊稱為“楊絳先生”。 再後來就成為對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱了。
斧正：“斧正”來自一個典故。出自《莊子徐無鬼》。說的是戰國時期，博學的莊子結交了一個朋友惠子，兩人在學問上互相切磋，取長補短，交誼很深。惠子早亡，莊子甚為痛惜。一次，莊子路過惠子的墓前，不由得回憶起惠子來。他對隨來的人講了一個故事：
楚國郢都有個人，在刷牆時鼻尖上濺了一點白粉，這點白粉薄得像蒼蠅翅膀一樣，他找了個工匠幫他去掉。這個工匠讓他站穩後，掄起斧子照他的鼻尖就是一下，那個人鎮靜端立，只覺一股疾風滑面而過，而鼻子卻一點兒也沒受傷。有個國君宋元君聽說後，把這個工匠召去，對他說：“聽說你運斧成風，請給我表演一下吧。”工匠說：我確實有過這種技能，可是，和我配合的那個人已死去好久了。”
故事講到這裡，莊子嘆息說：“自從惠子死後，我失去了學業上的摯友，再也沒有和我談得投機的人了。”
根據莊子講的這個故事，後人在請人修改文章時，便常常用“斧正”二字，以示謙恭，還有的寫作“斧政”、“削正”、“郢政”，都是這個意思。
青眼：“青眼”出自魏晉時的阮籍。《晉書·阮籍傳》記載：......籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃齎酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。
阮籍能做“青白眼”，青眼就是黑眼，兩眼正視，眼球上黑的多，就是“青眼”；兩眼斜視，眼球上白的多，就是“白眼”。阮籍對待不歡迎的人，就用白眼看他；對待欣賞的人，就用“青眼”。由於這個故事，後來就產生了垂青，青盼，青照這些詞。嚴格來講青睞是來自青眼。青睞的意思是眼珠正面看人，意為尊重。人們常用“青眼有加”或者“青睞”來表示對人的賞識或者喜愛，用“白眼”表示對人的厭惡。
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現在使用這些詞語都是在一定的圈子裡，對特殊人的一種敬語。所謂敬語就是小輩對長輩、下級對上級、地位低的對尊者等一種禮貌和謙遜的用語。我們一個個說一下他們的出處吧。
先生：“先生”一詞其實並不是現代漢語詞彙。相反，它出自古語，有“出生比自己早，年紀比自己大”的意思。
《論語為政》中就有“有酒食，先生饌”的句子。當然在這裡，“先生”是“父兄”的意思。《孟子》中有“先生何為出此言也”一句，這裡的“先生”則是指長輩而有學問的人。《國策》有云：“先生坐，何至於此。”同樣是稱呼有德行的長輩。
到了近代，大約清末民初時期，把老師等教育工作者統稱先生。古時對有學問的男女都可以這樣稱呼，所以“楊絳女士”會被尊稱為“楊絳先生”。 再後來就成為對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱了。
斧正：“斧正”來自一個典故。出自《莊子徐無鬼》。說的是戰國時期，博學的莊子結交了一個朋友惠子，兩人在學問上互相切磋，取長補短，交誼很深。惠子早亡，莊子甚為痛惜。一次，莊子路過惠子的墓前，不由得回憶起惠子來。他對隨來的人講了一個故事：
楚國郢都有個人，在刷牆時鼻尖上濺了一點白粉，這點白粉薄得像蒼蠅翅膀一樣，他找了個工匠幫他去掉。這個工匠讓他站穩後，掄起斧子照他的鼻尖就是一下，那個人鎮靜端立，只覺一股疾風滑面而過，而鼻子卻一點兒也沒受傷。有個國君宋元君聽說後，把這個工匠召去，對他說：“聽說你運斧成風，請給我表演一下吧。”工匠說：我確實有過這種技能，可是，和我配合的那個人已死去好久了。”
故事講到這裡，莊子嘆息說：“自從惠子死後，我失去了學業上的摯友，再也沒有和我談得投機的人了。”
根據莊子講的這個故事，後人在請人修改文章時，便常常用“斧正”二字，以示謙恭，還有的寫作“斧政”、“削正”、“郢政”，都是這個意思。
青眼：“青眼”出自魏晉時的阮籍。《晉書·阮籍傳》記載：......籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。及嵇喜來吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃齎酒挾琴造焉，籍大悅，乃見青眼。
阮籍能做“青白眼”，青眼就是黑眼，兩眼正視，眼球上黑的多，就是“青眼”；兩眼斜視，眼球上白的多，就是“白眼”。阮籍對待不歡迎的人，就用白眼看他；對待欣賞的人，就用“青眼”。由於這個故事，後來就產生了垂青，青盼，青照這些詞。嚴格來講青睞是來自青眼。青睞的意思是眼珠正面看人，意為尊重。人們常用“青眼有加”或者“青睞”來表示對人的賞識或者喜愛，用“白眼”表示對人的厭惡。
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