子罕，春秋時宋國的賢臣，名子罕樂喜，字子罕。典故原文如下：

宋人或（有人）得玉，獻諸子罕,子罕弗受。獻玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之”。子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉。納此以請死也。” 子罕置諸其裡，使玉人為之攻之，富而後使復其所。

獻玉的人認為人世間最珍貴的是玉，所以把美玉獻給子罕，而子罕認為人世間最珍貴的是廉潔。這叫“人各有其寶”，或叫人各有其志。這是不同的人生觀的反映。我們要讚揚子罕潔身自好、不貪錢財，廉潔奉公的品質。

春秋時期，宋國廉潔之士樂喜,字子罕，在宋平公時期擔任司城，專門主管修建城池、監督手工業的事物。是位居高位的官員，掌握著許多權力，自然也有許多人想討好他。

有一次，宋國一個不知名的人去拜訪樂喜。一番寒暄後他拿出一個禮物，要送給樂喜。禮物是一塊沒有打磨的璞玉。這是一個高雅禮物，不像直接送金銀一樣，有赤裸裸的“行賄”之嫌。收這個禮物，對於樂喜來說是名正言順的。

樂喜說：“這個禮物我不能接受。”送禮者解釋道：“這可不是個隨便的禮物。我把它拿給了治玉的工匠看過，他們說這是一個價值很高的珍寶，所以才敢拿出來獻給您。”

樂喜道：“我不是不知道您送我的禮物珍貴。但您以這塊玉石為寶，我卻以自己不貪婪別人的財物為寶。如果我接受了您的禮物，那我們都失去了自己的寶物。”

送禮的人從內心感佩樂喜的廉潔態度。他稽首跪拜於地，告訴樂喜：“其實事情是這樣的，我將要回自己家鄉。作為一個寒微之人，出門在外帶著這樣的寶物會惹來盜賊。如果我把這塊玉送給您，我就能免遭殺身之禍，安全回家了。”

事情原委搞明白了，原來是送禮者害怕寶物放在身邊不夠安全，所以想到送給樂喜。既然這樣，這個忙是可以幫的。於是樂喜把這個送禮的人安排到自己的封邑，讓他安心做自己的事。此外，他還請工匠把這塊玉石雕琢成一個真正的美玉。幾年過後，送禮人透過自己的努力積累了財富，可以安全地回家了。臨行之前，樂喜堅決地把雕琢後的美玉還給送禮者，這塊美玉最終又物歸原主。樂喜沒有將它據為己有，卻傳出了他廉潔的佳話，他不貪財物的品德，是比美玉更珍貴的品質。人們稱這個故事為“子罕弗受玉”。

樂喜面對誘惑不心動，不接受貪汙賄賂，保持自己的廉潔之行為。故事之所以流傳至今，是古往今來人們寄託了人們對官場政治良性運轉，官場清廉的美好願望。