中國歷史淵源悠長，其中不乏讓人覺得驚訝不已的設計。
我們先單單針對卡尺角度來說，和王莽卡尺類似的出土文物太多了。例如：
秦代銅手鉗
戰國齒輪
西周輪轂
諸如此類，都是中國先民智慧在生產生活中的應用。因為我們需要這些工具，所以它們誕生了。我們能說它們都是穿越者製作的嗎？顯然不能，如果可以，為什麼不把未來的科技一舉傳授給古人呢？讓我們的歷史與科技週而復始，迴圈往復，形成你中有我我中有你的永動機？
王莽卡尺只是和現代的“遊標卡尺”造型很像，而最具科技性的“遊標”可是一點也沒有，頂多也就是個卡尺而已。
我們再來看王莽執政的十五年。
他的倆大舉措——
民間田改稱為王田，屬朝廷所有，私人不得買賣。若男丁不滿八人，田超過九百畝，應將多餘的田分給本族或鄰居的無田人，原來沒有田的人，按男口每口給田一百畝。
私屬，民間奴婢改稱為私屬，不得賣買。
王莽變法的真實意圖是在停止田宅奴隸的賣買，藉以停止豪強對土地人身兼併的繼續發展。這當然是十足空虛的幻想。既有兼併者和被兼併者存在，就不能停止兼併，也就不能停止田宅奴婢的賣買。強迫停止的結果，加速爆發了社會大混亂。這並不是因為他先進的政治理念，相反，是假的大同，是為了自己統治，既安撫貴族，又欺騙民眾的一種體現。
他說，行五均六管法是想“齊眾庶（均貧富），抑併兼”，做到市無二價，貧富相安，強者不得壓迫弱者，富人不得要挾貧人。事實上五均六管是王莽把持工商業，實行最大限度的剝削。這對商賈與高利貸商人，可能發生一些抑制的作用，但小工商稅如此煩雜細碎，非常廣泛的生產者都受到擾害。貧民失去了一個商賈高利貸商人的壓榨，卻來了一個貪暴官吏的壓榨。
在王莽看來，五均賒貸可以奪取商賈高利貸商人的利益，在貧民看來，王莽和商賈高利貸商人同樣是可怕的壓榨者。
王莽每次動兵，便大搜括民間財物。他發動侵略戰爭把募來的兵士送到邊境上，把括來的財物收到自己倉庫裡，用募兵的方法，招集內地不能生存可能起義的窮人，送到邊境上戰死或餓死。覺得是一舉兩得的便宜事。他連年這樣做，直到農民起義大爆發，對外侵略才被迫停止。
倘若王莽是從未來來的穿越者，他也斷然不會下如此愚蠢的政策，他的政策，只是政策上安撫民眾，實則壓榨百姓的行為。
所以，並沒有位面之子大戰未來傳說的這種事實，大家權當笑談就好。
中國歷史淵源悠長，其中不乏讓人覺得驚訝不已的設計。
我們先單單針對卡尺角度來說，和王莽卡尺類似的出土文物太多了。例如：
秦代銅手鉗
戰國齒輪
西周輪轂
諸如此類，都是中國先民智慧在生產生活中的應用。因為我們需要這些工具，所以它們誕生了。我們能說它們都是穿越者製作的嗎？顯然不能，如果可以，為什麼不把未來的科技一舉傳授給古人呢？讓我們的歷史與科技週而復始，迴圈往復，形成你中有我我中有你的永動機？
王莽卡尺只是和現代的“遊標卡尺”造型很像，而最具科技性的“遊標”可是一點也沒有，頂多也就是個卡尺而已。
我們再來看王莽執政的十五年。
他的倆大舉措——
民間田改稱為王田，屬朝廷所有，私人不得買賣。若男丁不滿八人，田超過九百畝，應將多餘的田分給本族或鄰居的無田人，原來沒有田的人，按男口每口給田一百畝。
私屬，民間奴婢改稱為私屬，不得賣買。
王莽變法的真實意圖是在停止田宅奴隸的賣買，藉以停止豪強對土地人身兼併的繼續發展。這當然是十足空虛的幻想。既有兼併者和被兼併者存在，就不能停止兼併，也就不能停止田宅奴婢的賣買。強迫停止的結果，加速爆發了社會大混亂。這並不是因為他先進的政治理念，相反，是假的大同，是為了自己統治，既安撫貴族，又欺騙民眾的一種體現。
他說，行五均六管法是想“齊眾庶（均貧富），抑併兼”，做到市無二價，貧富相安，強者不得壓迫弱者，富人不得要挾貧人。事實上五均六管是王莽把持工商業，實行最大限度的剝削。這對商賈與高利貸商人，可能發生一些抑制的作用，但小工商稅如此煩雜細碎，非常廣泛的生產者都受到擾害。貧民失去了一個商賈高利貸商人的壓榨，卻來了一個貪暴官吏的壓榨。
在王莽看來，五均賒貸可以奪取商賈高利貸商人的利益，在貧民看來，王莽和商賈高利貸商人同樣是可怕的壓榨者。
王莽每次動兵，便大搜括民間財物。他發動侵略戰爭把募來的兵士送到邊境上，把括來的財物收到自己倉庫裡，用募兵的方法，招集內地不能生存可能起義的窮人，送到邊境上戰死或餓死。覺得是一舉兩得的便宜事。他連年這樣做，直到農民起義大爆發，對外侵略才被迫停止。
倘若王莽是從未來來的穿越者，他也斷然不會下如此愚蠢的政策，他的政策，只是政策上安撫民眾，實則壓榨百姓的行為。
所以，並沒有位面之子大戰未來傳說的這種事實，大家權當笑談就好。