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1 # 睿讀西遊
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2 # 北斗星3557
謝謝邀請,我就說兩句,曹操,和,陳友亮,他不是一個朝代的,曹操,協天子,令,諸侯,統一了北方,平呂布滅袁紹,整個北方,都是曹操勢力範圍,曹操軍事家,政治家,謀略很深的,陳友諒,有勇無謀唄!最後被,朱元璋給打敗,陳友諒是,一個反王,沒有成氣候,內部不團結,勾心鬥角,沒有魄力,而曹操,禮賢下士吧!是歷史,一個名人,陳友亮,亂世的一個反王,沒法跟曹操比?所以說,謀事在人,成事在天,謝謝
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3 # 劉坤忠120
陳友諒不學無術,靠陰縶的手段取得政權。自稱漢王,與朱元璋在鄱陽湖之戰中,重蹈曹操赤壁之戰覆轍,被朱元璋軍隊用火燒鄱陽,以30萬大破陳友諒60萬軍隊,陳友諒從此一蹶不振。。。曹操赤壁之戰後,立馬調整狀況,穩定局勢。大敗後的曹操仍能雄據中原,揮師隴右,有一統天下之志。是因曹操家大業大,對手太弱小之故吧。陳友諒對手朱元璋過於強硬,主力喪失後,再無東山再起之勢。曹操是三國時期的政治家、軍事家、文學家,是歷史名人。陳友諒在歷史上沒有桂冠頭銜,不過是元末明初的歷史人物,曹操比陳友諒歷害多了。
陳友諒比曹操狠毒多了。
陳友諒之所以會用鎖船玩死自己,可能就是因為他沒有讀過《三國演義》。首先在時間線上陳友諒是元末起義軍的領導者,而《三國演義》創作於元末明初這一段時間,明初才完成的小說,即便是陳友諒認識羅貫中,也很難看的完成版的《三國演義》,看不到曹操因鐵索連船戰敗也是很有可能,但是不排除陳友諒過於自大即便是看過也還是要用。
《三國演義》作為中國的四大名著之一,描寫了三國時期梟雄之間的權力之爭,但是《三國演義》描寫的雖是三國,但是卻並不是像名字那樣創作於三國時期,而是創作於元末明初這樣一個戰亂的年代,可能是因為年代的不安寧,導致羅貫中有有了創作《三國演義》的源泉。在《三國演義》中描繪了曹操因鐵索連船戰敗,而在羅貫中同時期的陳友諒也同樣因為鎖船而死,如此巧合讓人不禁猜想陳友諒到底看沒看過《三國演義》。
歷史上陳友諒和羅貫中是有點關係的,羅貫中是施耐庵的老師,而陳友諒與施耐庵又是友人,這樣一個關係讓人猜想陳友諒應該是認識羅貫中的,因此羅貫中有如此大作陳友諒不應該沒有看過。但是很有可能是陳友諒看過的內容之中羅貫中還未寫到鐵索連船,也可能陳友諒忙於起義並未看到鐵索連船,這才自己慘死在自己鎖船的計謀之中,也啟發了羅貫中對於曹操鎖船的創作。 除了可能沒看到的猜測,還有人認為可能是陳友諒看到了鐵索連船的內容,但是陳友諒太過自負,自以為可以成功沒想到結果不如他意。