明白你夾在父母和同胞之間難以選擇。若不聽父母的，你會對父母內疚；若聽父母的，你會對同胞內疚。關鍵是，你只說了父母的想法，我更關心你的想法。你希望如何？不知道你是否成年了？若已成年而你沒自己的想法，那問題或許在你。若你有自己的想法，不防聽聽你的想法。

若你已成年，真正的選擇在你。心理學中有個名稱叫“自我同一性” ，如果你有想法而放棄自己的想法去迎合任何一方，這都是放棄自我同一性，以此來減輕你的內疚，這種做法對你來說長期而已弊大於利。

無論是父母還是同胞，親情之中你一定是個獨立的個體，否則，你就是借父母之口來為自己不願負責任做開脫。

這個問題有點難，因為我沒有經歷過。我孃家爺爺有五弟兄，和我爺爺相鄰的是二爺爺，其他的不在一起，二爺爺有四個兒子，我分別叫他們大伯，二伯，三伯，細伯。爺爺就兩個女兒，沒有兒子，大媽媽外嫁，我媽媽在家招了爸爸在家。我七零後，記得八幾年分責任田時，媽媽偶爾也和伯伯他們吵過，但她總告訴我們姐妹，大人的事小孩子不要管，你們該吃就吃，該玩就玩，每個伯伯，伯母都是自家人，不管什麼時侯你們都要叫他們，尊敬他們。所以從小我們姐妹都和伯伯他們相處得好，我那些堂哥在我讀書受同學欺負時還會幫我打架。長大後外嫁了，和伯伯，堂哥，堂弟他們都有電話聯絡。回孃家也每年去看看伯伯，伯母他們，每年給他們一二百元錢，買點水果，錢不多，但心意到了。五年前媽媽尿毒症晚期病重，我那倖存的二伯父八十多高齡，細伯父七十，還有四個伯母，天天守著我媽，七十多的二伯母還天天為我媽求神拜佛。最是心疼的是我二伯父，他天天拄著柺杖看我媽很多次，但是不坐下來陪，我們請他坐，他說不坐呢，我送他到屋外，他就抹眼淚，我知道他不是不想坐，而是怕當著我媽的面忍不住哭。媽媽走了，二個伯伯，四個伯母痛哭流淚，二伯父每天晚上守著我媽唱孝歌，細數他們的往事。爸爸走了，媽媽也離開了我們，弟弟他們不在家，我也回孃家的次數少了，但只要一回家，幾個伯母馬上會叫我去他們家吃飯，有時我性急回家，她們還會生氣罵我，叫我跟以前一樣，伯伯家就是媽媽家。兩年前我二伯父走了，我們姐妹都從外面趕回來送他老人家。今年我細伯父肝癌發作，我一有空就回家看看他，他總說我比他自家女兒還親近。前兩天細伯父病故了，現在靈柩還停在家，我們在外的姐妹都是連夜開車趕回送他老人家。所以我覺得人生一世，沒有什麼大不了的仇恨，親情終歸是親情，斬斷骨頭還連著筋。父母兄弟吵架不關你事，你照樣交往就行了。

兄弟、姐妹之間沒有解不開的疙瘩。過年都回來了，跟父母都坐在一起吃個團圓飯，相互問候、相互理解，再大的矛盾也就化解開了