古人讀書科舉是很難的。

五歲啟蒙，每年假期不超過5天。每天都得讀書上課，風雨無阻。

讀什麼呢？

最初是三字經、百家姓、弟子規這樣的初級啟蒙讀物，並認識、書寫最少3000字。

其次，開始讀四書五經，背誦全部。並選取最少一本作為本經。

第三，背誦韻表，平仄，學習對仗，詩詞，背誦唐詩宋詞。

第四，開課學習八股。背誦本朝典章律法，著名奏摺、文章。

這麼折騰下來，明清時期舉人的平均年齡是31歲，進士35歲。

大家族子弟無所謂，不考慮錢財。但是小地主富農都難以支援。

白養活一個不能產出效益的男子至31歲，還得支付拜師、書籍、筆墨紙硯、基本穿著、生活費、正常交往、考試盤纏。中途還有成家子女的養活。

所以，窮文富武就是這意思。31歲中舉後才會改觀。不過，中秀才就有些國家發的錢糧。地方上秀才已經橫著走了，能當私塾老師，給大家族做幕僚，也能補貼。

讀書人是怎麼維持生計的?

讀書有用哇！

有啥用?讀，書，有，用。不是無用，是有用。不是有用，是有用的地方。

怎麼樣，中國文字有意思不?自古研習文字道理的人很多，有心學習，獲益匪淺。

言歸正傳，有何用。當然讀什麼書有什麼用了。有醫術，當醫用；農書，當農用；相書，當識人用；菜譜，當廚藝用；茶經，當品茶用；兵書，當練兵用；治國書，當安邦用。

如何生存?有用還不得生存嗎？怕只怕無用。

故古語曰:三百六十行，行行出狀元。有用之用也。

觀題主所問，局大道於小面，主意在政。若然從政，一心一意，不解天下事，不讀人間書，當然無用。故真知者，以道反推，促小面而廣大局。成學富無車。

無所用，無所不用。無用之用，容無之至有，天下之大用。此乃讀書之理。

學人當學好，讀書讀聖賢。古代的寒酸秀才，孺士庸才，不足為道也。

古代求取功名唯一的途徑就是讀書。

要讀的書種型別繁多，分策、賦、考據、還有道家書籍等等，為其功名有佷多人消耗其一生。

但其讀書其間的生活來源來自那裡呢？富貴人家自不必說，窮人家一般都是自己去富裕家去當私塾或當門客，以或取生活費用，到考試時，主人家還會給一定的路費給考生去趕考；還有種是太公出錢讀書，因太公每年都有分丁糧的風俗，一般家族中有人是讀書的料，家族都會供其讀書，這風俗一直延續到建國前。