我沒有看過此書，但我看過電視劇，電視劇的名字叫天道。

之所以我能看此電視劇，主要是我哥要看，說非常好。我也就湊過去看了。看完之後了，我非常震撼，為何這麼說，我自己覺得有以下幾點。

一是作者能把每個角色寫的非常透徹。

二是每個人都有自己的處事風格和所謂的信仰。

三是結局有點悲涼，悲涼之處是音響界領軍人物的車禍自殺，和最後跳樓的小夥，當然還有女主角的突然死去。

為何書本的名字叫遙遠的救世主，我想作者就是想讓每一個人都能成為自己的救世主，但是每個人都活在自己的世界裡，每天為生活而奔波。救世主其實就是神，神確實存在，但我們卻看不見，我覺得神就是我們自己心中的信仰。

丁原因就是小說，電視劇裡救世主，他所說的每句話，就是其他人在生活的迷霧中所找見的道路。這個道路也就是天道。我們每個人的生活不能為所欲為，如果這樣，就是故事中那幾個人的下場。

這個問題應該這麼看，有用的人有用，沒用的人沒用。

丁月英的思想是一個很奇怪的事項，像韓竺峰說的，不憑點什麼很難說清楚，這個人是人是魔是佛。

所以每個人用自己的思想去解讀丁元英的時候，恰恰評的就是他內心世界中的那點東西，所以才去看丁元英。

很多幹銷售的人把他的言談奉為教材，很多搞文化創作的人，對他的話頂禮膜拜，但是有很多批判性的人，認為他這種人純屬胡說八道。

但從我個人的角度，我感覺他給我開了另外一扇窗戶，讓我看見了不同的東西，還是世界。

他讓我真正知道了，做事情要靠自己，而不是一味求全的，要等著別人審判式的幫助。

如果自己都不敢依靠自己的，那人活著還有什麼意思？

至少說他告訴我，不論任何時候人，首先要看見的是自己的卑微和淺薄，從自己的角度去看世界。

不論任何時候都不要動搖自己的本心。更不要給自己留下任何後路。

讚歎丁元英的殺伐決斷，真的太了不起了。

遇到《遙遠的救世主》的話題就想過來看看，看來這段時間我真是中了這本書的毒呀。讀了5遍依舊沒搞清很多東西，實屬慚愧，主要是自己的天賦及眼界限制了自己，看不透，想不明。

《遙遠的救世主》丁元英的一言一行給我最多的是震撼，直擊心底的那種震撼，不是吹捧此書多麼多麼的高大上，而是表達內心最直觀的感悟。

從最開始丁元英賭贏韓楚風能否成為Quattroporte，到指點歐陽雪哪支股票能賺錢，幫助王陽明找到一個贖罪的理由，到樂聖公司的訴訟勝券在握，再到劉冰的死，這無疑為他添上了幾許神祕感的同時也更讓我徹底的為他折服。

對穆特、海飛茲、福雷德利曼小提琴曲的一段比較以及燒到一定級別的音響配置也讓對音樂一竅不通的我久久不能忘懷，可能越是我的貧窮限制了我的想象力。不知不覺就把他這個學識淵博、深不可測的“極品混混”封為偶像來膜拜吧。

丁元英始終以謙和、穩重的理性面對世俗傳統大放厥詞、痛斥封建的皇權救恩救主思想文化也是多在酒後。他的“咱們倆誰成心呢”罰酒也不願作詩等等給別人找臺階下的場面無不彰顯了他深藏其後的以隔離在外來俯視世間的真善美、假醜惡的高姿態。對傳統文化深入到骨子裡的成見始終讓他對世俗的一切抱以隱忍的態度。這種看似寬容實則無視傳統的毒瘤，自己裹挾到僻靜的角落，對傳統毒瘤的現狀聽之任之的態度我卻越來越心存質疑。固然傳統文化中有“靠”別人的落後思想。

丁元英為幫助馮世傑他們村脫貧而採取了“殺富濟貧”的做法——利用樂聖的矛捅破了樂聖的盾。獲取格律詩音響有限公司的發展。最後樂聖公司的老總林雨峰愣是被憋死了。一向蔑視傳統文化的丁元英認為：強勢文化造就強勢，弱勢文化造就弱勢。

強勢文化是直接獲取，而弱勢文化是破格獲取。只有在平等的規則下競爭，才是強者的生存哲學。

引用肖亞文的說法：認識丁元英就是開了一扇窗戶能看到不一樣的東西，能聽到不一樣的聲音能夠讓你思考、覺悟。丁元英的種種言論都打開了我認知其他資訊與知識的窗戶，以後我將繼續尋找其他的窗戶。

至於所涉及的宗教、人性等更深層次的東西我想我是談不來了所以我只能班門弄斧隨便聊聊。