我要給阿Q做正傳,已經不止一兩年了。說明想寫文章由來已久。
不朽之筆,須傳不朽之人,於是人以文傳,文以人傳——而終於歸結到傳阿Q,說明這個阿Q很有代表性。
然而要做這一篇速朽的文章,才下筆,便感到萬分的困難了。
第一是文章的名目。從不入三教九流的小說家所謂“閒話休題言歸正傳”這一句套話裡,取出“正傳”兩個字來,作為名目。
第二,立傳的通例,開首大抵該是“某,字某,某地人也”,而我並不知道阿Q姓什麼。阿Q可以姓任何姓,也是普通的大多數。
第三,我又不知道阿Q的名字是怎麼寫的。再次說明阿Q可能是任何一個人,可能是你我。
“只有託一個同鄉去查阿Q犯事的案卷,八個月之後才有回信,說案卷裡並無與阿Quei的聲音相近的人。” 所以說不確切有阿Q這個人,但是他的事蹟都存在。
第四,是阿Q的籍貫了。倘他姓趙,則據現在好稱郡望的老例,可以照《郡名百家姓》[插圖]上的註解,說是“隴西天水人也”,但可惜這姓是不甚可靠的,因此籍貫也就有些決不定。他雖然多住未莊,然而也常常宿在別處,不能說是未莊人,即使說是“未莊人也”,也仍然有乖史法的。
綜上所述,在序裡阿Q 的姓名籍貫都不可考,而他的故事又那麼典型,我們都有他的影子。
我要給阿Q做正傳,已經不止一兩年了。說明想寫文章由來已久。
不朽之筆,須傳不朽之人,於是人以文傳,文以人傳——而終於歸結到傳阿Q,說明這個阿Q很有代表性。
然而要做這一篇速朽的文章,才下筆,便感到萬分的困難了。
第一是文章的名目。從不入三教九流的小說家所謂“閒話休題言歸正傳”這一句套話裡,取出“正傳”兩個字來,作為名目。
第二,立傳的通例,開首大抵該是“某,字某,某地人也”,而我並不知道阿Q姓什麼。阿Q可以姓任何姓,也是普通的大多數。
第三,我又不知道阿Q的名字是怎麼寫的。再次說明阿Q可能是任何一個人,可能是你我。
“只有託一個同鄉去查阿Q犯事的案卷,八個月之後才有回信,說案卷裡並無與阿Quei的聲音相近的人。” 所以說不確切有阿Q這個人,但是他的事蹟都存在。
第四,是阿Q的籍貫了。倘他姓趙,則據現在好稱郡望的老例,可以照《郡名百家姓》[插圖]上的註解,說是“隴西天水人也”,但可惜這姓是不甚可靠的,因此籍貫也就有些決不定。他雖然多住未莊,然而也常常宿在別處,不能說是未莊人,即使說是“未莊人也”,也仍然有乖史法的。
綜上所述,在序裡阿Q 的姓名籍貫都不可考,而他的故事又那麼典型,我們都有他的影子。