這是仁者見仁，智者見智的老話題了。

大體上講，年輕人讀書還是應以廣博為先。多數人沒有明確的目標和志向，過早的偏科沒有依據。即使按興趣閱讀，也容易走彎路，因為年輕興趣廣泛，也比較多變化。首先擴充套件視野，日後才能更科學的確定專一的方向。廣採博聞，厚積薄發。為什麼現代大學都注重基礎教育，鼓勵學生在校期間博覽群書，就是這個道理。沒有一定的知識積累，是不太可能精通什麼的。隨著科技的進步，學科越分越細。相反的，知識面比較寬，對專業發展往往會產生意想不到的作用。

現代社會急功近利，無論做什麼都要問有什麼用。從讀書這個角度，是不適合這樣區分的。有用之書要讀，安身立命，養家餬口。無用之書更要讀，可以讓人生體驗更加豐富，人品，性格，幸福，快樂多來源於此。毛主席一生酷愛讀書，從馬列著作，到經史子集，成為政治領袖中少有的思想家，軍事家，詩人。不但讀必讀之書，而且也讀一些閒書，比如容齋隨筆，甚至還有三國演義連環畫也放在床頭。

總之，開卷有益，讀書破萬卷，你自然就知道讀什麼書了。

讀書的重要性、意義性、深遠性不言而喻，正所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。但是讀什麼書？這是一個非普遍性、非一致性的答案，可謂仁者見仁智者見智。就我個人而言，我認為讀書要做到廣而精的統一。廣，就是博覽群書，自然科學的書要讀，社會科學的書也要讀，天體物理、自然人文、諸子百家、三教九流、奇門遁甲等都要涉獵。在這一方面，清朝的和珅就是典型，和珅曾說：書不一定要精，但一定要廣。因為廣博群書，所以什麼事情都有所瞭解，什麼問題都能說出個一二三來。年輕人思維敏捷、記憶力強、頭腦靈活，這種優勢在讀書中的作用特別突出，因此年輕人讀書要做到多而雜，儘量多讀書、多看書、多識書，儘量認識、瞭解、掌握各種知識，儘量做到“上知天文、下知地理”，儘量對自然和社會中的種種現象都能作出一定的解釋、發表一定的觀點。尤其是，在上學期間，更要做到讀大量的書，這是難得的機遇。然而，人類發展至今，書籍可謂汗牛充棟，人生又有限，人不可能窮其一生將各種書讀完。因此，讀書不僅廣，還要精。精，就是精讀細讀。在有限的時間內，年輕人要爭取做到把哪些經過時間洗禮、歷史作證、傳世不朽的書認真讀一讀。現在，書籍市場參差不齊、良莠不齊，要讀書，就要認真讀經典、讀名著。人一輩子認真閱讀500本傳世經典就已經相當不錯了。綜上所述，書要多讀，但不要隨便讀，要精挑細選讀經典名著。此外，從個人發展方面看，特別是對專業人員來說，讀書要傾向於少而精，把自己領域內的好書認真讀一讀，這對其專業成長是有力的。歡迎大家發表自己的觀點。

具體問題具體分析。沒時間肯定多而雜，有時間肯定少而精。書不在於讀的多，在於你讀過的書內化為你的靈魂，可能是堅強，可能是淡定，可能是智慧等等。特別在你無助的時候，你能想到某句話或者某種[支撐]，那便很好了。

既然是年輕人，時間還長，讀書應該多而雜。這樣才能由博而專，先從廣度開始，然後撿自己最感興趣的，沉下去，獲得深度。

不過功利性的讀書除外。

閱讀量大，才能發現好書，駁雜才能互相印證，這就是古人讀萬卷書的道理，而不是讀萬遍書。

當然，如果找到自己心儀的好書，不妨讀書百遍，其義自見。

讀書多，好比跨行業，各種不同的思想碰撞，有利於修正己見，放下執念。長此以往，定會博採眾長，成一家之言。

讀書是一件自然而然的事，就像陶淵明所言，好讀書不求甚解，每有會意便欣然忘食。

人生苦短，讀書消遣。

關於讀書應該是多而雜還是少而精的問題，應該分三個方面。一是自己的專業、職業書應該精讀，做到掌握、精通、應用。二是與自己的專業、職業相關聯、交叉的書，應該多讀，做到全面瞭解、大概掌握、用時可取。三是其它書，可以多讀泛讀即可，以開闊視野。