大張旗鼓地宣傳資產階級民主思想,同封建尊孔復古思想展開了激烈的鬥爭,批判了封建社會制度和倫理思想,集中打擊作為維護封建專制統治思想基礎的孔子學說,掀起“打倒孔家店”的潮流的態度。
前期的運動:
1、新文化運動是1915年9月15日《青年雜誌》在上海創刊開始的。陳獨秀任主編,李大釗是主要撰稿人並參與編輯工作。
2、1916年初,袁世凱稱帝,在此之前,美華人古德諾發表了《共和與君主論》,楊度發表了《君憲救國論》等文章,散佈中國宜於實行君主制,沒有君主便要“滅亡”的謬論。《新青年》針對這種情況,發表了陳獨秀《一九一六年》、《吾人最後之覺悟》,李大釗的《民彝與政治》、《青春》等主要論文,揭露了君主專制的危害。
4、偉大的文學家、思想家和革命家魯迅,1918年5月在《新青年》上發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,對舊禮教舊道德進行了無情的鞭撻,指出隱藏在封建仁義道德後面的全是“吃人”二字,那些吃人的人“話中全是毒,笑中全是刀”,中國2000多年封建統治的歷史就是這吃人的歷史,宣告“將來容不得吃人的人,活在世上”。這篇小說奠定了新文化運動的基石。
新文化運動前期知識分子對傳統文化所持的態度是: 對待傳統文化很激進、很偏激,認為傳統文化是糟粕,全部都要剔除。
大張旗鼓地宣傳資產階級民主思想,同封建尊孔復古思想展開了激烈的鬥爭,批判了封建社會制度和倫理思想,集中打擊作為維護封建專制統治思想基礎的孔子學說,掀起“打倒孔家店”的潮流的態度。
前期的運動:
1、新文化運動是1915年9月15日《青年雜誌》在上海創刊開始的。陳獨秀任主編,李大釗是主要撰稿人並參與編輯工作。
2、1916年初,袁世凱稱帝,在此之前,美華人古德諾發表了《共和與君主論》,楊度發表了《君憲救國論》等文章,散佈中國宜於實行君主制,沒有君主便要“滅亡”的謬論。《新青年》針對這種情況,發表了陳獨秀《一九一六年》、《吾人最後之覺悟》,李大釗的《民彝與政治》、《青春》等主要論文,揭露了君主專制的危害。
4、偉大的文學家、思想家和革命家魯迅,1918年5月在《新青年》上發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,對舊禮教舊道德進行了無情的鞭撻,指出隱藏在封建仁義道德後面的全是“吃人”二字,那些吃人的人“話中全是毒,笑中全是刀”,中國2000多年封建統治的歷史就是這吃人的歷史,宣告“將來容不得吃人的人,活在世上”。這篇小說奠定了新文化運動的基石。