謝邀。這個問題的提出是把諸葛亮看得過高所致。一個國家的勝利不是一兩個人的事，得有一大批人才。勾踐臥薪嚐膽，最後取得勝利靠得是范蠡文種等一批人；除自身以外，敵方的失誤也是很重要的，吳王的驕傲和貪樂、放虎歸山也是很重要的原因。那麼，諸葛亮縱使不北伐，養精蓄銳，休養生息，發展經濟也不會比魏、吳更富足和強大。這看一下當時魏、吳兩國對發展生產的重視情況就知，魏國在曹操時期就注意了在雍涼地區和河套地區的屯田生產，而且是作為一項重要政策來實施的。吳國當時己開展了對外海上貿易，而且其海運事業相當發達。相比之下，就算諸葛亮集中精力搞經濟也未必能競爭過魏、吳。再說一下天下大亂時期，一方要戰勝敵人統一天下必備的基本條件。有三點，曰：得其時，得其主，得其人。這三點諸葛亮都不具備。先說“時”。三國鼎立，既互相利用又互相牽制，既互相爭鬥又互相借力。在這種勾心鬥角，在夾縫中求共存，求發展的時代，沒有絕對的優勢是很難穩住第三方而騰出手來集中力量消滅另一方的。至於同時消滅敵對的兩國更是不可能的。再說“主”。諸葛亮的“主”是劉禪，是個胸無大志的庸人。指望扶佐這樣的“主”去統一天下那簡直是做夢！魏、吳的曹丕、曹睿、孫權都比劉禪強多少倍。再說“人”，也就是人才，魏、吳都是人才濟濟的大國，而蜀不僅人才匱乏，諸葛亮在用人上的宗派主義和狹隘思想更是限制了人才的發展。所以，不要把諸葛亮看得太高了，任何英雄豪傑要做出驚天動地的大事業都離不開當時的天下大形勢和一大批人才的扶助。此所謂時勢造英雄也！

有生之年不可能，因為人口不對等，蜀華人口最少，不及魏國的三分之一，不佔天時，因為魏國最先實施屯田制，當兵不拿糧，軍隊屯田制，自己自足。百性更喜歡去魏國生存。一個好的制度決定人口的多少。人口的多少決定軍隊的人數，軍隊的人數決定國力的強盛。這就是為什麼曹操赤壁之戰大敗，漢中大敗自然可以抗衡蜀吳的根本。