先賢生前利國利民，逝去的時候國民感恩其德自發供奉，這件事在中國很正常，祭祀先賢是華夏民族的傳統。

民間對這些忠義的先輩都有供奉，只是隨著時間流逝，有的供奉越發普遍，有的供奉漸漸少了，而民間對關聖帝君的供奉能夠流行下來確實是意見有意思的事情。

關聖帝君信仰的形成應該是在他最後鎮守以及身故的荊州。荊州一地分屬古楚，巫祭之風很厚重。《舊唐書·地理志》載：“大抵荊州率敬鬼，尤重祠祀之事。昔屈原為制《九歌》，蓋由此也。”

所以一切的開始，應該是民間感念關將軍忠義私下祭祀，及至隋唐開始有了在關將軍荊州關祀廟顯聖的記載。然後，被和尚拿過來當做護法，就改編成了有名的玉泉寺顯聖的故事，然後就成陳隋之際的智者大師得到他的幫助建寺之類的誌異說法，佛教大興後關帝信仰大興。

所以說關聖帝君的名聲實際上從和尚嘴裡衝出荊州走向全國的。加之華夏民族對忠義的尊崇，以及一些政治考量，對關聖帝君的信仰從民間走到官方，後來幾次官方擢升，關帝信仰從官方又回到了民間，延續至此。

劉備，張飛，趙雲，諸葛亮，在民間也有人供奉，只是供奉的人相對較少。在民間供奉關羽的人最多，關帝廟最多是不爭的事實。問題應該這樣問更合適，為什麼在民間供奉關公的人最多？說到關羽，相信大多數三國迷都非常喜歡，甚至崇拜。《三國演義》將關羽列為五虎上將之首，斬顏良誅文丑，千里走單騎，夜讀春秋，水淹七軍……都是大家耳熟能詳的。《三國演義》畢竟是小說，有許多虛構成分，但不應該因為小說中有虛構成分就低估關公的實力！在正史中斬顏良，擒于禁誅龐德威震華夏是事實存在的！陳壽在《三國志》中評價“關羽，張飛皆是萬人敵，為世虎臣”。在《三國志》中有如此高評價的將領也唯有關張了！有人說，歷史上文韜武略與關羽不相上下的有一大把，為什麼唯獨關羽被稱為“武聖”，“關帝”受人膜拜？因為關羽不僅文韜武略過人，最關鍵是因為關羽的“忠，義”，關羽降漢不降曹，一得知大哥劉備訊息立刻掛印封金追隨劉備的故事被傳為佳話 ，“忠義”二字型現的淋漓盡致！！這也是歷代君王如此推崇關公的重要原因，試想哪個帝王不希望自己的臣民對自己忠心耿耿？既然歷代帝王如此推崇關羽，神話關羽，民間自然緊跟帝王，對關羽推崇備至。

現今，關帝廟遍佈全世界，美國，日本，南韓，泰國，澳洲，馬來西亞，新加坡都建有富麗堂皇的關帝廟，一個小小新加坡竟有30多座關帝廟，“武聖”關帝廟甚至比“文聖”孔廟還多，這是何等驚人！關帝廟已然顯示著中華傳統文化的輝煌！最後引用美國一位人類學博士的一段話與大家分享：“我尊敬這位大神，他應該得到所有人的尊敬，關公的仁義智勇到現在仍有意義，如果上帝的子民都像關公一樣，我們的世界會更加美好！”

你這個問題是錯的，民間有供奉劉備，也有共同張飛，趙雲，諸葛亮等人的。

而且你的提法也錯了，民間沒有供奉關羽的，民間供奉的是關帝，關羽跟關帝是不一樣的。關羽是三國志裡面的人物，是一個真實存在的歷史人物。

如果你留心看三國演義，你就會發現除了一開始桃園三結義第一章介紹關羽，出現了關羽。其他時候都不敢直呼其名都稱關公。為什麼劉備稱他劉備，諸葛亮稱他諸葛亮，為什麼關羽要稱他關公？

這裡面涉及到了一個官方的問題，關羽大概從宋朝開始官爵就一直往上長了，大概到元朝的時候就稱帝了，到了清朝的時候乾脆就稱聖了，取代了姜子牙，成為中國的武聖。

關羽最近1993年的時候好像又被封官了。具體什麼官我忘記了，關公他即是佛教裡的人物也是道教裡的人物，他還是武聖，還是財神，所以他身份很多。

所以提問者你必須得搞清楚，關羽和關公兩個人不一樣的，如果你明白了，就不會提出這樣的問題。

因為關羽死後成神了，不管是上天封的，還是後來統治階級封的。關羽不僅成了神，而且是天上，地下，黑道，白道，城市，農村，無處不在，無所不能，沒有他不能擺平的事。所有的各路神仙，王公貴胄，販夫走卒，鄉村農夫，甚至佛教道教儒家都尊崇膜拜。關二爺生前只管他大哥劉備的事，死後卻管天上，地上，地下三界的事。而劉備死了就死了，張飛，趙雲死了也就死了。他們死了沒有成神。只是一個帝死了，兩個大將死了，三個人死了。

神是人塑造的，每個民族，地區都有自己獨特的神。如果神是上天造的，那麼整個世界只有一個神，就是有許多最起碼他們的服裝是統一的。關羽的武功勇猛，作戰智謀，威武形象，忠誠侍主是我們整個中華民族所有人需要的。這是他可以成為神主要原因。

各位親們你們那裡有關帝廟嗎？

政治需要

這是最重要的一點，關羽作為忠義的象徵，被歷朝歷代君王視為籠絡人心的絕佳人選。為了讓自己的部下像關羽一樣忠義為先、盡職盡責，數位君主曾敕封關羽，併為關羽建宗立廟，唐宋元明清無一例外，每過一朝關羽變被加封一級，其中清朝尤甚。

順治九年(1652)敕封關羽為“忠義神武關聖大帝”。乾隆二十五年(1760)改封為“忠義神勇關聖大帝”，乾隆三十四年(1769)敕封為“靈佑忠義神武關聖大帝”。

從此關羽一直被稱為“武聖”，與“文聖”孔子比肩，受世人供奉。

個人魅力

關羽同劉備張飛桃園結義終生不負、義薄雲天！一生許多故事被民間傳頌。降漢不降曹、斬顏良誅文丑、過五關斬六將、華容道義釋曹操、單刀赴會、刮骨療傷等等，堪稱英雄人傑，令萬民敬仰。

宗教神話

關羽不僅僅作為“武聖”受世人供奉，也作為“武財神”被建宗立廟。

道教尊關羽為“關聖帝君”，簡稱“關帝”，本為道教護髮四帥之一，如今道教也將他作為財神來供奉。宣揚其可以“治病除災、驅邪避惡、誅罰叛逆、巡查冥司”，還能“司命祿、庇護商賈、招財進寶”。又因其忠義，故而被俸為“武財神”。

清朝統治者因為討厭抗擊他們祖先的岳飛，把武聖的稱號封給了關羽，號召百姓學習他的忠，而江湖黑道崇敬他的義。按佛教說法，關羽殺人太多死後墮入惡道，十分痛苦，直到隋朝遇見天台智者大師在定中為其做了三皈依，至此脫離惡道成為佛教護法天神，所以今天寺院中都有供奉關羽的伽藍殿，智者大師相傳是釋迦牟尼再來示現，號稱東土釋迦。

其實這個非常簡單，劉備張飛趙雲諸葛亮其實都有人供奉，但為什麼關羽最多人供奉呢.那是因為關羽就是財神，稱作武財神，在中國。很多人在家中、店中和公司之中都供奉財神，而關羽作為武財神又非常威武，自然成為首選，這樣的做法既能保發財，又保平安，接地氣，因此很多人供奉。