羌族喪舞(北川)為綿陽市非物質文化遺產。
羌族是一個極為重視喪葬的民族,喪葬儀式古風甚濃。喪舞,便是喪葬儀式中一種獨特的舞蹈。
羌族的喪葬儀式很隆重。當年滿60歲以上的老人自然死亡後,就認為死者已經活滿了花甲,是一種喜事。羌人死亡主要實行火葬。一般人死後三天即行火化。在未焚前,棺殮屍身,請巫師誦經,然後抬棺至火葬場,四周堆放乾柴連棺木火焚。死者親屬則圍坐哭號,並唱喪歌、跳喪舞、喝喪酒以志永別。火熄後,收其骨灰盛於小匣內,埋入土中或藏在崖穴中。
喪舞是羌族人民在送親人歸西時的一種舞蹈。在羌族,當地的花甲老人去世後,需唸經做三天三夜的道場。逝者的棺木按男左女右的規則放在堂屋一側。在道場過程中,先是由端公跳羊皮端公舞,之後,親屬們則開始跳喪舞,他們呈半圓狀圍在一起,神情悲傷,雙手扯衣角,嘴裡唱著歌,回憶逝者的一生,送親人歸西。跳喪舞時不能生火塘,舞姿與鍋莊類似。
解放後破除迷信,喪葬時不做道場,後來宗教信仰恢復,喪葬儀式就簡單了很多,喪舞就從喪葬儀式中消失了。喪舞是為逝者送葬的專用舞蹈,親人們圍著棺木一側跳舞。跳喪舞時,需雙手扯著衣角,左右起伏,跳時腰前傾,雙腳不停變換步伐,一邊唱一邊跳。歌詞內容是表達對逝者的哀悼,並回憶、評價逝者的一生。
羌族喪舞(北川)為綿陽市非物質文化遺產。
羌族是一個極為重視喪葬的民族,喪葬儀式古風甚濃。喪舞,便是喪葬儀式中一種獨特的舞蹈。
羌族的喪葬儀式很隆重。當年滿60歲以上的老人自然死亡後,就認為死者已經活滿了花甲,是一種喜事。羌人死亡主要實行火葬。一般人死後三天即行火化。在未焚前,棺殮屍身,請巫師誦經,然後抬棺至火葬場,四周堆放乾柴連棺木火焚。死者親屬則圍坐哭號,並唱喪歌、跳喪舞、喝喪酒以志永別。火熄後,收其骨灰盛於小匣內,埋入土中或藏在崖穴中。
喪舞是羌族人民在送親人歸西時的一種舞蹈。在羌族,當地的花甲老人去世後,需唸經做三天三夜的道場。逝者的棺木按男左女右的規則放在堂屋一側。在道場過程中,先是由端公跳羊皮端公舞,之後,親屬們則開始跳喪舞,他們呈半圓狀圍在一起,神情悲傷,雙手扯衣角,嘴裡唱著歌,回憶逝者的一生,送親人歸西。跳喪舞時不能生火塘,舞姿與鍋莊類似。
解放後破除迷信,喪葬時不做道場,後來宗教信仰恢復,喪葬儀式就簡單了很多,喪舞就從喪葬儀式中消失了。喪舞是為逝者送葬的專用舞蹈,親人們圍著棺木一側跳舞。跳喪舞時,需雙手扯著衣角,左右起伏,跳時腰前傾,雙腳不停變換步伐,一邊唱一邊跳。歌詞內容是表達對逝者的哀悼,並回憶、評價逝者的一生。