1984年底至1985年初，隨著中國大陸各地電視臺播放日本電視連續劇《血疑》，許多城市出現了“光夫衫”熱。劇中男主角光夫的服裝款式，引起了中國青年人的極大興趣，他們爭相購買，設法仿製，光夫衫很快流行開來。無獨有偶，就在這個時間，一股來勢兇猛的西裝熱也在全國掀起。

大概是它們相互碰撞的結果吧，有人為此跑去請教服裝設計師李克瑜同志：“光夫為什麼不穿西裝?”回答是精彩的，李克瑜說：在劇中光夫的身份是大學生，出現的場合又大多是野外，農場、課堂、實驗室、網球場；再者，光夫是一個開朗、活潑、喜好運動的年輕人，在這些場合，如果穿一身西裝，反而會使人感到不相稱，而那些編織新穎的毛衣和大方的獵裝、茄克衫，則更好地襯托出他的性格，表現出特有的風度。

言外之意就是說，如果光夫出席有必要穿西裝的場合，象他這樣英俊瀟灑的小夥子，穿上合身的西裝也一定是美的。而按照電視劇中情節、光夫的角色和身份，讓他穿西裝就未必合適。難怪在長達20多集的劇中，光夫沒有穿過一套西裝。

客觀事物的美感評價是極其複雜的，它牽涉到美感產生的深層機制問題。

它是美學中的哥德巴赫猜想和斯芬克斯之謎，多少年來一直困擾著企圖解謎的諸多心理學家和美學家，形成了許多不盡相同的學派，情緒的評估興奮學說和情緒的認知生理結合理論，便是其中較有代表性的理論觀點。